351 - من ذلك ما أنشدني محمّد بن عبد اللّه بن زنجيّ البغداديّ « 1 » :
[ من الوافر ]
لقد « 2 » قال النّبيّ - وكان برّا - : * إذا زرت الحبيب فزره غبّا
وأقلل زور من تهواه تزدد * إلى من زرته مقة « 3 » وحبّا
352 - وأنشدني محمّد بن أبي عليّ « 4 » : [ من مجزوء الكامل ]
إنّي رأيتك لي محبّا * وإليّ حين أغيب صبّا
فقعدت لا لملاله [ 417 / ب ] * حدثت ولا استحدثت ذنبا
إلّا لقول نبيّنا : * زوروا على الأيّام غبّا
هامش
- وقد نظم هذا الحديث الإمام أبو الحسين عفيف بن محمد الخطيب في جزء فيه المنظوم والمنثور من مخطوطات المكتبة الظاهرية بدمشق ( ق 179 ) فقال :أبو ذر الصدوق روى حديثا * عن الهادي عليه اللّه صلىإذا زرت الصديق فزره غبا * تزد حبا ولا تملله وصلاوانظر في هذا الكتاب ( 597 ) .
( 1 ) ذكر البيت الأول أبو هلال العسكري في جمهرة الأمثال ، والسيوطي في الازدهار فيما عقده الشعراء من الأحاديث والآثار رقم ( 9 ) دون نسبة . ونسبه ابن عبد البر في بهجة المجالس ( 1 / 257 ) لعبد الملك بن جهور .
وروى الخطيب في تاريخ بغداد ( 5 / 146 ) عن محمد بن الجهم :لا تضجرن مريضا عائده * إن العيادة يرو إثر يومينبل سله عن حاله وادع الإله له * واقعد بقدر فواق بين حلبينمن زار غبّا دامت مودته * وكان ذاك صلاحا للخليلين( 2 ) في المطبوع : ( وقد ) .
( 3 ) في المخطوط : ( حبا ) . والمقة : شدة الاشتياق .
( 4 ) ذكر الأبيات ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 67 / 376 ) ونقله عنه السيوطي في الازدهار فيما عقده من الأحاديث والآثار رقم ( 11 ) لأبي هريرة أنه كان يتغنّى بها .
وذكر الأبيات ابن عبد البر في بهجة المجالس ( 1 / 257 ) ( باب الزيارة ) لعلي بن أبي طالب الكاتب .
وذكر الأبيات أبو حيّان التوحيدي في الصداقة والصديق دون نسبة . وانظر الموشى ( ص 35 ) ونثر النظم ( ص 110 ) .