والحياآن [ جميعا ] محمودان ، إلّا أنّ أحدهما فرض والآخر فضل ، [ فلزوم ] الحياء عند مجانبة ما نهى اللّه عنه فرض ، ولزوم الحياء عند مقارفة ما كره النّاس فضل .
148 - وأنشدني محمّد بن المنذر بن سعيد ، عن محمّد بن خلف التّيميّ « 1 » قال :
أنشدني رجل من خزاعة « 2 » : [ من الوافر ]
هامش
( 1 ) سيأتي رقم ( 314 و 478 و 754 ) . وقال ابن أبي حاتم المتوفى سنة 327 ه [ مات وله من العمر 90 سنة ، وقد سمع من خلق كثير ؛ لأنه رحل مع أبيه صغيرا ] في الجرح والتعديل ( 7 / 245 ) : محمد بن خلف التيمي ، وهو ابن خلف ابن صالح بن عبد الأعلى الكوفي ، روى عن : طلق بن غنام ، وإسحاق بن منصور السلولي ، وخالد بن مخلد القطواني ، سمعت منه بالكوفة ، وهو صدوق . أقول : ومحمد بن خلف التيمي شيخ للإمام المؤدب ابن أبي الدنيا المتوفى سنة 281 ه صاحب الكتب المعروفة ، حيث يروي عنه كثيرا في كتبه ، فمثلا قال في ذم الدنيا ( 222 ) والأولياء ( 66 ) :
كتب إليّ أبو عبد اللّه محمد بن خلف بن صالح الكوفي التيمي .
وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 3 / 373 ) : خلف بن صالح بن عبد الأعلى التيمي ، كوفي ، روى عن : محمد ابن صبيح بن السماك . روى عنه : ابنه محمد بن خلف التيمي .
( 2 ) رواه ابن أبي الدنيا في الإشراف في منازل الأشراف رقم ( 430 ) قال : أنشدني أبو عبد اللّه التيمي قال : أنشدني رجل من خزاعة : . . فذكره .
وذكر الأبيات الثلاثة ابن عبد البر في بهجة المجالس ( باب الحياء والوقار ) لحبيب بن أوس أبو تمام .
وذكر الأبيات الثلاث أبو حيان التوحيدي في البصائر والذخائر ( الجزء الثامن ) والماوردي في أدب الدنيا والدين ( ص 391 ) وأسامة بن منقذ في لباب الآداب ( ص 284 - 285 ) وابن حمدون في تذكرته ( الباب الرابع في محاسن الأخلاق ) دون نسبة . ولكن في لباب الآداب بدل البيت الثاني :وما في أن يعيش المرء خير * إذا ما الوجه فارقه الحياءوذكر البيت الثاني والثالث ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( 95 ) وقال في نسبته : سمعت أعرابيا من طيء ينشد .
وفيه : فلا وأبيك ، بدل : فلا واللّه .
وذكر البيت الأول والثاني ابن عبد البر في التمهيد ( 20 / 70 ) وأسامة بن منقذ في لباب الآداب ( ص 286 - 287 ) والزرقاني في شرحه ( 1 / 453 ) دون نسبة .
وذكر البيت الثاني والثالث أسامة بن منقذ في لباب الآداب ( ص 287 ) دون نسبة ، وفيه : بدل البيت الثاني :فما في أن يعيش المرء خير * إذا ما المرء زايله الحياءوذكر البيت الثاني ابن عبد ربه في العقد الفريد ( 2 / 226 ) دون نسبة . وذكره الوطواط في غرر الخصائص الواضحة ( ص 19 ) لبشار بن برد وزاد بيتا .
وذكر البيت الأول الرغب الأصفهاني في محاضراته ( 1 / 285 ) والمناوي في فيض القدير رقم ( 6 ) دون نسبة .