ابن اليمان « 1 » قال : سمعت سفيان « 2 » يقول : أوّل العلم الإنصات ، ثمّ الاستماع ، ثمّ الحفظ ، ثمّ العمل [ به ] ، ثمّ النّشر « 3 » .
هامش
( 1 ) هو يحيى بن يمان العجليّ ، أبو زكريا الكوفيّ ، توفي سنة ه 189 ه . قال زكريا الساجي : ضعفه أحمد بن حنبل وقال : حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه ، وروى من التفسير عن الثوري بعجائب . وذكره ابن حبان في الثقات ( 9 / 255 ) وقال : ربما أخطأ ، وكان متقشفا . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 598 ) : صدوق عابد يخطئ كثيرا وقد تغيّر .
( 2 ) هو سفيان الثوري .
( 3 ) ذكره ابن حبان مرة ثانية في هذا الكتاب ( 92 ) .
رواه أبو نعيم في الحلية ( 6 / 362 ) عن الطبراني ، عن أحمد بن علي الأبار ، عن أبي هشام الرفاعي ، عن مزاحم بن زفر ، عن أبي بكر بن عياش قال : سمعت الثوري يقول : إنما هو طلبه ، ثم حفظه ، ثم العمل به ، ثم نشره . فجعل أبو بكر يقول : أعده علي كيف قال ؟ .
ورواه أبو نعيم في الحلية ( 6 / 362 ) عن إبراهيم بن بن يحيى النيسابوري ، عن محمد بن المسيب ، عن عباد بن الوليد العنبري قال : سمعت المهدي أبا عبد اللّه يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : كان يقال : أول العلم الصمت ، والثاني الاستماع له ، والثالث العمل به ، والرابع نشره وتعليمه .
ورواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ( 760 ) من طريق أحمد بن الخطاب التستري ، عن الخوارزمي ، عن عبد اللّه بن عثمان قال : قال سفيان : كان يقال : أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر .
ورواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ( 761 ) من طريق أحمد بن زهير ، عن أبي الفتح نصر بن المغيرة قال :
قال سفيان : أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر .
ورواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ( 787 ) من طريق حنبل بن إسحاق ، عن قبيصة قال : قال سفيان - ولم أسمعه من سفيان - : تعلّموا هذا العلم ، فإذا علمتوه فتحفّظوه ، فإذا حفظتموه فاعملوا به ، فإذا عملتم به فانشروه .
ورواه الدارمي في السنن ( رقم 330 ) عن عبد اللّه بن سعيد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول : يراد للعلم الحفظ ، والعمل ، والاستماع ، والإنصات ، والنشر .
ورواه أبو نعيم في الحلية ( 7 / 274 ) من طريق محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن بشر الحارثي قال :
سمعت سفيان بن عيينة يقول : أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر .
ورواه البيهقي في شعب الإيمان ( 1797 ) عن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن محمد بن إسحاق قال : سمعت أبا عثمان الحناط يقول : سمعت ذا النون يقول : قال سفيان بن عيينة : أول العلم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر .
ورواه أبو نعيم في الحلية ( 8 / 217 - 218 ) من طريق عبد اللّه بن خبيق قال : سمعت يوسف بن أسباط يقول :
سمعت محمد بن النضر الحارثي يقول : إن أول العلم الصمت ، ثم الاستماع له ، ثم العمل به ، ثم نشره . -