لا تكون عالما حتّى تكون متعلّما ، ولا تكون بالعلم عالما حتّى تكون به عاملا « 1 » .
هامش
( 1 ) رواه الدارمي في السنن ( 293 ) عن أحمد بن أسد ، عن عبثر بن القاسم أبو زبيد ، عن برد بن سنان ، عن سليمان بن موسى الدمشقي ، عن أبي الدرداء قال : لا تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا ، وكفى بك إنما أن لا تزال مخاصما ، وكفى بك إنما أن لا تزال مماريا ، وكفى بك كاذبا أن لا توال محدثا في غير ذات اللّه .
ورواه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى ( 488 - دار الخلفاء الكويت ) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 47 / 146 ) عن أبي عبد اللّه الحافظ ، ورواه الخطيب في اقتضاء العلم والعمل ( 17 ) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 47 / 146 ) عن أبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، كلاهما عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم ، عن يحيى بن أبي طالب ، عن عبد الوهاب بن عطاء ، عن هشام الدستوائي ، عن برد ، عن سليمان [ في تاريخ : سلمان ] قاضي عمر بن عبد العزيز رحمه اللّه قال : قال أبو الدرداء قال : ( إنك لن ) [ في اقتضاء وتاريخ : لا ] تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولن تكون عالما حتى تكون بما علمت عاملا [ في اقتضاء وتاريخ : ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا ] .
ورواه أبو الليث السمرقندي في تنبيه الغافلين ( ص 202 ) عن محمد بن الفضل ، عن محمد بن جعفر ، عن إبراهيم بن يوسف ، عن عبد اللّه بن نمير ، عن جعفر بن برقان ، عن الفرات بن سليمان قال : قال أبو الدرداء رضي اللّه تعالى عنه : لا يكون الرجل عالما حتى يكون متعلما ، ولا يكون عالما حتى يكون بالعلم عاملا .
ورواه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى ( 488 ) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 47 / 146 - 147 ) ومن طريق أبي بكر محمد بن القاسم الصفار ، كلاهما ( البيهقي والصفار ) عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، عن عبد اللّه ابن محمد النصرآبادي [ في تاريخ : عبد اللّه بن الشرقي ] ، عن عبد اللّه بن هاشم ، عن وكيع ، عن جعفر بن برقان ، عن فرات ابن سلمان ، عن أبي الدرداء قال : إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولن تكون عالما [ في تاريخ : متعلما ] حتى تكون بما علمت عاملا .
ورواه الخطيب في اقتضاء العلم العمل ( 16 ) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 47 / 146 ) عن محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد اللّه الدقاق قال : حدثنا حسين بن أبي معشر قال : أخبرنا وكيع ، عن جعفر بن برقان ، عن فرات بن سلمان ، عن أبي الدرداء قال : إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلّما ، ولن تكون متعلّما حتى تكون بما علمت [ في تاريخ : تعلمت ] عاملا .
ورواه أبو نعيم في الحلية ( 1 / 213 ) وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ( 1239 ) من طريق ابن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن ضمرة بن حبيب ، عن أبي الدرداء قال : لا تكون تقيا حتى تكون عالما ، ولا تكون بالعلم جميلا حتى تكون به عاملا .
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 47 / 146 ) من طريق أبي الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق ، عن محمد بن عمر بن حفص ، عن إسحاق بن الفيض ، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي الدرداء قال : لا يكون عالما حتّى يكون متعلما ، ولا يكون بالعلم عالما حتّى يكون به عاملا .
وروى الديلمي في الفردوس ( 2250 ) عن أبي الدرداء رفعه : « تعلموا ما شئتم أن تعلموا فإن اللّه عزّ وجل لن ينفعكم حتى تعملوا به » .
وروى ابن بطّة العكبري في إبطال الحيل ( ص 8 ) والدارمي في السنن ( رقم 292 ) وأبو نعيم في الحلية ( 3 / 243 ) والبيهقي في الشعب ( 1794 ) وابن عساكر في تاريخ دمشق ( 22 / 58 و 59 ) عن أبي حازم سلمة بن دينار قال : لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال : لا تبغي على من فوقك ، ولا تحتقر من دونك ، ولا تأخذ على علمك دنيا .
وقال العراقي في تخريج الإحياء ( 1 / 59 ) : أخرجه ابن حبان في روضة العقلاء والبيهقي في المدخل موقوفا عن أبي الدرداء ولم أجده مرفوعا .