هامش
- كه عرب براي عترت معتقد است ، بر آنها تطبيق مىشود ، براي آن كه :
1 - أئمة ، در ميان همهء بنىهاشم وفرزندان أبو طالب ، مانند تيكههاى بزرگ مشكند در ميانهء يك ناقة .
2 - أئمة ، سرچشمهء علوم خوشگوارى هستند در مذاق أهل حكمت وخرد .
3 - أئمة ، شاخههاى يك درختند كه پيغمبر أصل آن است وأمير المؤمنين فرع آن وأئمة اعضاى آن وشيعيان برگهاى آن ، وعلومشان ميوهء آن است .
4 - به اعتبار معنى بلده وبيضه ، ائمهء معصومين أصول بنيان اسلامند وبلدهء آن .
5 - نظر به سنگ بزرگى كه ضب وسيلهء هدايت خود مىكند ، أئمة همان صخرهء ايمان ووسيلهء هدايت جميع مسلمانان هستند .
6 - ائمهء معصومين أصل درختى هستند كه ستمكاران آن را بريدند . زيرا آنان به نا حق كشته شدند وستم كشيدند وجفا ديدند وقطع شدند وبه صلهء آنها عمل نشد ، ولى از ريشهء بريده دوباره روئيدند وقطع قطاعان زيانى به آنان نرسانيد ، وادبار آنان كه ادبار كردند ، به ضرر آنها نشد ، زيرا از طرف رسول خدا صلى الله عليه وآله به زبان پيغمبر ، نص بر امامت آنها صادر شده بود .
7 - أئمة ، همان ستمشدگانى بودند كه مأخوذ شدند به گناهى كه نكرده بودند وبه جرمي كه مرتكب نبودند .
8 - أئمة ، معدن منافع بسيار بودند وسرچشمه هاى علم ودانش ، به حساب اين كه عترت درخت پرشير باشد .
9 - آنان ذكور بودند وبه هيچ وجه إناث وانوثت در آنها نبود . بنابر قولي كه بگويد ، عترت ذكر است .
10 - أئمة ، لشكر خداى عز وجل وحزب أو هستند . بنابر معنى قول اصمعى كه گفته است ، عترت به معنى ريح است . پيغمبر صلى الله عليه وآله فرموده در حديث مشهوري كه : ريح جند اللَّه الأكبر است . وريح بر قومي عذاب است وبه ديگرى رحمت . وأئمة عليهم السلام همچنين هستند . مانند قرآني كه قرين ايشان است در گفتهء پيغمبر صلى الله عليه وآله : من در شما ثقلين را به جا مىگذارم ، كتاب خدا وعترت خودم ، أهل بيتم .
خداى عز وجل ( در سورهء اسراء ، آيهء 82 ) فرمايد : از قرآن فرو فرستيم آنچه براي مؤمنان شفا ورحمت است ونيفزايد ظالمان را جز زيان . وخداى عز وجل ( در سورهء توبه ، آيهء 124 ) فرمايد : وهرگاه كه سوره اى نازل شود ، پاره اى از ايشان باشند كه گويند : كدام شما را اين سوره ايمان افزود ؟ اما آنان كه گرويدند ، ايمانشان را افزود وايشان مژده مىيابند وشاد مىشوند . واما آنان كه در دلشان بيمارى است ، پليدى بر پليدى شان افزايد وبميرند وآنها كافر باشند .
11 - أئمة ، صاحبان مشاهد متفرقهاند وقبرهاى سودمند ودرخشنده دارند ، بنابر گفتهء كسى كه گويد : عترت گياهى است مانند مرزنجوش ، ومتفرقة رويد وبركات آنها در مشرق ومغرب پراكنده است . -