زكريّا سأل ربّه أن يعلِّمه أسماء الخمسة ، فأهبط « 1 » عليه جبرئيل ، فعلّمه إيّاها ، فكان زكريّا إذا ذكر محمّداً وعليّاً وفاطمة والحسن والحسين « 2 » سري عنه همّه ، وانجلى كربه ، وإذا ذكر الحسين « 3 » خنقته العبرة ، ووقعت عليه البهرة « 4 » ، فقال ذات يوم : يا « 5 » إلهي ! ما بالي إذا ذكرت أربعاً « 6 » منهم تسلّيت بأسمائهم من همومي ، وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي ؟ « 7 » فأنبأه اللَّه « 7 » تعالى عن قصّته ، وقال : « كهيعص » ، « فالكاف » اسم كربلاء ، و « الهاء » هلاك العترة ، و « الياء » يزيد ، وهو ظالم الحسين عليه السلام ، و « العين » عطشه ، و « الصّاد » صبره . « 8 »
فلمّا سمع ذلك « 9 » زكريّاً لم يفارق مسجده ثلاثة أيّام ومنع فيها « 10 » النّاس من الدّخول عليه ، وأقبل على البكاء والنّحيب « 11 » وكانت ندبته « 11 » : « إلهي أتفجّع خير « 12 » خلقك بولده ، إلهي « 13 » أتنزل بلوى هذه الرّزية بفنائه ، إلهي « 14 » أتلبس عليّاً وفاطمة ثياب هذه المصيبة ، إلهي أتحلّ كربة « 15 » هذه الفجيعة بساحتهما « 16 » » ؟ ! ثمّ كان يقول : « اللَّهمّ « 17 » ارزقني ولداً تقرُّ
هامش
( 1 ) [ زاد في الصّافي والبرهان ونور الثّقلين : « اللَّه » ]
( 2 ) [ لم يرد في الفرائد والصّافي والبرهان والبحار ونور الثّقلين وتظلّم الزّهراء ]
( 3 ) [ في دلائل الإمامة والفرائد وتظلّم الزّهراء : « اسم الحسين » ]
( 4 ) - [ دلائل الإمامة : « الهموم » ]
( 5 ) - [ لم يرد في دلائل الإمامة والفرائد والصّافي والبرهان والبحار ونور الثّقلين وتظلّم الزّهراء ]
( 6 ) [ تظلّم الزّهراء : « أربعة » ]
( 7 - 7 ) [ في الصّافي والبرهان ونور الثّقلين : « فأنبأه » ، وفي تظلّم الزّهراء : « فأنبأها اللَّه » ]
( 8 ) [ إلى هنا حكاه عنه في الفرائد ]
( 9 ) [ في دلائل الإمامة والصّافي والبرهان ونور الثّقلين وتظلّم الزّهراء : « بذلك » ]
( 10 ) - [ لم يرد في دلائل الإمامة ]
( 11 - 11 ) [ تظلّم الزّهراء : « وكان يرثيه » ]
( 12 ) - [ زاد في دلائل الإمامة وتظلّم الزّهراء : « جميع » ]
( 13 ) [ لم يرد في الصّافي والبرهان والبحار ونور الثّقلين ]
( 14 ) - [ لم يرد في نور الثّقلين ]
( 15 ) [ الصّافي : « كرب » ]
( 16 ) - [ في دلائل الإمامة والبرهان : « بساحتها » ]
( 17 ) [ في دلائل الإمامة والصّافي والبرهان والبحار ونور الثّقلين وتظلّم الزّهراء : « إلهي » ]