حدّثنا أبو الحسن محمّد بن جعفر بن محمّد التّميميّ المعروف بابن النّجّار النّحويّ الكوفيّ ، عن محمّد بن القاسم بن زكريّا المحاربيّ ، قال : حدّثني هشام بن يونس ، قال :
حدّثني القاسم بن خليفة ، عن يحيى بن زيد « 1 » قال : سألت أبي عليه السلام عن الأئمّة ، فقال : الأئمّة « 2 » اثنا عشر ، أربعة من الماضين وثمانية من الباقين . قلت : « 3 » فسمِّهم يا أبة . « 4 » فقال : أمّا الماضين « 4 » فعليّ بن أبي طالب « 3 » والحسن والحسين وعليّ بن الحسين ، ومن الباقين « 5 » أخي الباقر و « 6 » جعفر الصّادق « 6 » ابنه ، وبعده موسى ابنه ، وبعده عليّ ابنه ، [ وبعده محمّد ابنه ] « 7 » ، وبعده عليّ ابنه ، وبعده الحسن ابنه ، وبعده « 8 » المهدي . فقلت : يا أبة ! ألست « 8 » منهم ؟ قال : لا ، ولكنِّي من العترة . قلت : فمن أين عرفت « 9 » أساميهم ؟ قال : عهد معهود « 9 » عهده إلينا « 10 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم .
الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 300 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم ، 2 / 156 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 604 - 605 ؛ المجلسي ، البحار ، 46 / 198
* محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبّان ، عن عبداللَّه بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام :
أعرض عليك ديني الّذي أدين اللَّه عزّ وجلّ به ؟ قال : فقال : هات ، قال : فقلت : أشهد أن لا إله إلّااللَّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله والإقرار بما جاء به من
هامش
( 1 ) - في ن : « يزيد » وهو غلط فاحش بل أفحش [ وفي الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند أيضاً عن يحيى ابن زيد . . . » ]
( 2 ) [ لم يرد في الصّراط المستقيم ]
( 3 - 3 ) [ الصّراط المستقيم : « سمِّهم لي ، قال : الماضون عليّ » ]
( 4 - 4 ) [ في إثبات الهداة : « قال : أمّا الماضون » ، وفي البحار : « قال : أمّا الماضين » ]
( 5 ) [ الصّراط المستقيم : « والباقون » ]
( 6 - 6 ) في م [ وإثبات الهداة والبحار ] : « بعده جعفر الصّادق » ، [ وفي الصّراط المستقيم : « بعده جعفر » ]
( 7 ) - سقط ما بين القوسين عن ن .
( 8 - 8 ) [ في الصّراط المستقيم : « المهدي ، قلت : يا أبت لست » ، وفي إثبات الهداة : « الحجّة المهدي ، قلت : يا أبة فلست » ، وفي البحار : « المهدي ابنه ، فقلت له : يا أبة ألست » ]
( 9 - 9 ) [ الصّراط المستقيم : « أسمائهم قال : بعهد » ]
( 10 ) [ زاد في إثبات الهداة : « من » ]