هامش
- گفت : « برادر تو در دنيا وپسر عم توست در نژاد ونسبت ، يعنى علي بن ابىطالب ، همانا به حكم خداى عز وجل شجرهء طوبى حامل حلى وحُلل گشت وبهشت آراسته وپيراسته شد وحور العين بهرهفت 2 زينت گرفت وخداوند فرمان داد فريشتگان در آسمان چهارم بر باب بيت المعمور انجمن شوند واز فراز آن به فرود واز فرود آن به فراز عبور دهند وهمچنان فرمان رفت كه رضوان منبر كرامت را كه از نور بود بر باب بيتالمعمور نصب كند وآن منبرى بود كه آدم صفى عليه السلام در روز عرض أسماء بر فريشتگان بر آن منبر خطبه كرد ، آنگاه فريشته اى را از حجب كه راجيل نام داشت وحى فرستاد كه بر آن منبر صعود دهد وخداى را به تحميد وتمجيد بستايد وبدان چه شايستهء اوست ثنا سرايد ودر ميان فريشتگان راجيل به ذلاقت لسان وطلاقت بيان از همگان فاضلتر بود ، پس بر منبر برآمد وخداى را به حمد وثنا بستود ، وتقديس كرد آسمانها از در بهجت وفرحت به حركت آمدند واهتزاز گرفتند ، پس راجيل بدين خطبه ابتدأ كرد . راجيل خداى را سپاس بگفت وشكر فرستاد كه ما فريشتگان روحاني به ربوبيت خداوند اذعان داريم وشاكريم كه محجوب داشت ما را از ذنوب ، ومستور داشت از عيوب ، ومسكن داد از آسمانها ، وقربت داد به سرادقات ، وباز داشت از شهوات ، ورغبت داد به تقديس ، وتسبيح خداوندى كه رحمت ونعمتش گسترده است وآنسوتر است از الحاد مشركين وكذب ملحدين . »
از پس اين كلمات آغاز اين فقرات فرمود ، در جمله مىفرمايد : « پادشاه جبار اختيار كرد صفوت كرم وعبد عظمتش را ، يعنى علي بن ابىطالب را از براي كنيزك خود سيدهء زنان عالميان دختر بهترين پيغمبران واستوار بست حبل المتين محمد مصطفى را با رشتهء رصين على مرتضى ، جبرئيل را وحى فرستاد كه فرو بند عقدهء نكاح را ، همانا من تزويج كردم فاطمه كنيزك خود را كه دختر محبوب من محمد است از براي عبد خود علي بن ابىطالب ، پس حكم كردم عقد نكاح را وشاهد گرفتم به جمله فريشتگان را . »
وشهادت خود را در اين حريره رقم كردند ، جبرئيل عرض كرد : « چون اين كار به پاى رفت ، خداوند مرا فرمان داد كه اين حريره را بر تو عرضه دارم ، آن گاه خاتم مشك بر زنم وبه نزد رضوان به وديعت بسپارم . »
بالجملة بعد از شهادت فريشتگان به مزاوجت على وفاطمه ، خداوند امر كرد كه شجرهء طوبى حمل خود را از حلى وحلل به جمله نثار كرد وفريشتگان برچيدند وحور العين برگرفتند ويكديگر را تا قيامت هديه كنند وبدان مباهات فرمايند .
1 . برخى : يعنى فدا .
2 . بهرهفت : كمال آرايش است .
سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت زهرا عليها السلام ، 4 / 35 - 42
چون عقدهء عقد فاطمه با علي عليه السلام استوار آمد وأثاث البيت پرداخته 1 گشت . علي عليه السلام به حكم شرم وآزرم در حضرت رسول خدا نام فاطمه را بر زبان نمىراند ، يك ماه كار بدينگونه مىرفت ، زوجات مطهرات رسول خداى در خدمت أمير المؤمنين عليه السلام انجمن شدند وعرض كردند : « چند زفاف فاطمه را به تأخير -