اعتراضه على زياد ابن أبيه
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن عليّ بن [ ميمون ، قال : أخبرني محمّد بن عليّ بن ] الحسين أبو عبداللَّه المعروف بابن عبدالرّحمان ، نبّأنا أبو القاسم عليّ بن محمّد بن الفضل الدّهقان ، نبّأنا محمّد بن عليّ بن السّمين ، نبّأنا محمّد بن زيد الرّطّاب ، نبّأنا إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ ، أخبرنا المسعوديّ ، نبّأنا معاوية بن هشام ، عن عطا بن مسلم ، عن عمرو بن قيس ، قال : واللَّه لحدثّنيه بعض أصحابنا أنّ حُجر بن عديّ كان عند زياد وهو يومئذ على الكوفة ، إذ جاءه قوم قد قتل منهم رجل ، فجاء أولياء القتيل وأولياء المقتول ، فقالوا : هذا قتل صاحبنا ، فقال أولياء القاتل : صدقوا ، ولكن هذا نبطي ، وصاحبنا عربيّ ، ولا يقتل عربيّ بنبطيّ . فقال زياد : صدقتم ، ولكن أعطوهم الدّية ، فقالوا : لا حاجة لنا بالدّية ، إنّما كنّا نرى أنّ النّاس فيه سواء ، فقام حُجر بن عديّ ، فقال : تعطيل كتاب اللَّه وخلاف سُنّة نبيّه ( ص ) وأنا حيّ لتقتلنّه أو لأضربنّ بسيفي حتّى أموت والإسلام عزيز ، قال : فوَاللَّه ما برح حتّى وضع السّكّين على حلقه ، وكان يقول : أوّل ذلّ دخل على الكوفة قتل حُجر ابن عديّ ، انتهى . اسم المسعوديّ هذا : يوسف بن كُليب .
ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 13 / 153 / مثله ابن العديم ، بغية الطّلب ، 5 / 2105 - 2128 ، حجر ابن عديّ ، / 152 - 153