- والسّلام .
ابن أعثم ، الفتوح ، 5 / 115 - 116
فأرسل عبداللَّه بن جعفر ابنيه عوناً ومحمّداً ليردّا الحسين ، فأبى الحسين أن يرجع وخرج بابني عبداللَّه معه .
البيهقي ، المحاسن والمساوئ ، / 50
وأرسل عبداللَّه بن جعفر ابنيه « 1 » عوناً ومحمّداً ليردّا حسيناً ، فأبى حسين أن يرجع ، وخرج ابنا « 2 » عبداللَّه بن جعفر معه .
ابن عبد ربّه ، العقد الفريد ، 4 / 377 / عنه : الباعوني ، جواهر المطالب ، 2 / 264
وألحقه عبداللَّه بن جعفر بابنيه عون ومحمّد ، وكتب على أيديهما « 3 » إليه « 4 » كتاباً يقول فيه « 5 » « 3 » : أمّا « 6 » بعد فإنّي أسألك باللَّه لمّا انصرفت حين تنظر « 7 » في كتابي « 8 » فإنِّي مشفق عليك من « 9 » الوجه « 10 » الّذي توجّهت له ، أن يكون فيه هلاكك واستيصال أهل بيتك و « 11 » إن هلكت اليوم طفئ نور « 12 » الأرض ، فإنّك عَلَم المهتدين ، ورجاء المؤمنين ، ولاتعجل بالمسير « 13 » فإنِّي في إثر كتابي ، والسّلام .
هامش
( 1 ) - [ جواهر المطالب : ولديه ] .
( 2 ) - [ جواهر المطالب : بابني ] .
( 3 - 3 ) [ لم يرد في مثير الأحزان ] .
( 4 ) - [ لم يرد في البحار والدّمعة وتظلّم الزّهراء ] .
( 5 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] .
( 6 ) - [ في الأسرار مكانه : فنزل ذات عرق ، كتب إليه عبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب مع ولديه عون ومحمّد كتاباً يقول فيه : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، وفي الإرشاد : أمّا . . . ] .
( 7 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ومثير الأحزان ] .
( 8 ) - [ زاد في تظلّم الزّهراء ومثير الأحزان : هذا ] .
( 9 ) - [ زاد في الدّمعة : هذا ] .
( 10 ) - [ في البحار وتظلّم الزّهراء : هذا التّوجّه ] .
( 11 ) - [ تظلّم الزّهراء : فإنّك ] .
( 12 ) - [ زاد في تظلّم الزّهراء : أهل ] .
( 13 ) - [ في البحار والعوالم والدّمعة : بالسّير ، وتظلّم الزّهراء : في السّير ] .