قال أبو حاتم : [ منكر الحديث ] ضعيف . وقال ابن عدي : صالح بن حسّان مدنيّ ، نزل البصرة ، وروى عبّاس عن ابن معين : ضعيف . وقال أحمد : ليس بشيء . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النّسائي : متروك . وقيل : صالح بن أبي حسّان آخر ، وقد ضعّفا . [ . . . ]
قال ابن عدي : وصالح هذا إلى الضّعف أقرب .
قال شيخنا في تهذيب الكمال : صالح بن حسّان النّضري المدنيّ ، نزيل البصرة . وقال أبو حاتم : حجازيّ ، قدم بغداد . [ . . . ]
ضعّفه أبو داود ، وجماعة . فأمّا :
الذّهبي ، ميزان الاعتدال ( ط دار الفكر ) ، 2 / 291 - 292 رقم 3780
قيل هذه الأبيات في اجتماع الشّعراء عند الخلفاء بهذا النّحو :
وقيل : اجتمع جماعةٌ من الشّعراء عند عبد الملك بن مروان ، فتذاكروا بيت نُصَيب وهو قوله :
أهيمُ بِدَعْدٍ ما حَيِيتُ فإن أمُتْ * أوَكِّلْ بِدَعْدٍ مَنْ يَهيم بها بَعْدي « 1 »
فما في القوم إلّامن عابه وأزرى على نُصَيب فيه ، فقال عبد الملك : فما كنتم تقولون أنتم ؟ فقال واحد منهم : كنتُ أقول يا أمير المؤمنين : « 1 »
أهيمُ بِدَعْدٍ ما حَيِيتُ وإن أمُتْ * فيا ليتَ شِعري مَنْ يَهِيمُ بها بَعْدي
فقال له عبد الملك : أنتَ أسوأ رأياً من نُصَيب . فقالوا : فماذا كنتَ تقول أنتَ يا أمير المؤمنين ؟ قال : كنتُ أقول :
أهيمُ بِدَعْدٍ ما حَيِيتُ وإن أمُتْ * فلا صلحتْ دَعْدٌ لِذِي خِلّةٍ بَعْدي
فقالوا : أنتَ واللَّه أشعر الثلاثة يا أمير المؤمنين .
هامش
( 1 ) ( 1 ) [ المقرّم : فأزرى كلّهم على نُصَيب ، فقال لهم عبد الملك : ما تقولون ؟ فقال أحدهم ، أقول : ] .