ناگهان از دست برود ، از نعمت خدا بيمناك ودر هراس باشند چنان كه از عذاب مىترسند ، توضيح آن كه نعمت آزمايشى است كه بايد آن را سپاس گزارد ، همان طورى كه عذاب گرفتاريى است كه بايد با پايدارى با آن روبرو شد . وهدف امام ( ع ) واداشتن بر دو فضيلت شكرگزارى وپايدارى است . واز دلبستگى به نعمت وغفلت از خدا در حال نعمت با عبارت : إنّه . . . أمن مخوفا بر حذر داشته است ، واين عبارت مقدمهء صغرا براي قياس مضمرى است كه كبرايش : وكلّ من أمن مخوفا فهو مغرور يعنى هر كس أيمن از ترس بماند أو فريب خورده است .
وهمين طور ، تنگدست را بر حذر داشته از اين كه از آزمون وگرفتارى تنگدستى خود غفلت ورزد وأو را از جمله كساني شمرده است كه پاداش مورد آرزوى خود را تباه مىسازد وتوضيح مطلب آن است كه فقير با اين عقيدة كه تنگدستى آزمونى از طرف خداست آمادهء صبر وپايدارى مىگردد ، واز خداوند متعال آرزوى پاداش زيادى در آخرت دارد اما وقتي كه چنين عقيدهاى نداشته باشد ، آمادگىاش را از دست مىدهد واميد خود را تباه مىسازد .
( 3340 ) 340 - امام ( ع ) فرمود :
يَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا - فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَى الدُّنْيَا لَا يَرُوعُهُ مِنْهَا - إِلَّا صَرِيفُ أَنْيَابِ الْحِدْثَانِ - أَيُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا - وَاعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا ( 83553 - 83527 )
[ لغات ]
( ضراوة ) : جرأت بر شكار وعلاقهمندى به آن ( ضراية ) : به فتح ، لغتى در ضراوة مىباشد ( ضراية به كسر ) : مصدر ضري به ، است به هر سه روايت شده است
[ ترجمه ]
« اى گرفتاران هواي نفس بازايستيد كه دلبستهء دنيا را نمىترساند مگر صداى به هم رسانيدن دندانهاى مصائب اى مردم خود به أدب كردن نفسهايتان بپردازيد وآنها را از جرأت بر عادتهاى نكوهيده باز داريد » .