( ركس ) : چيزى را وارونه بازگرداندن ، واللّه أركسهم ، يعنى خداوند آنان را به كيفر اعمالشان بازگرداند ( رين ) : پوشاندن ( دائرة ) : شكست ، گفته مىشود : عليهم الدائرة :
شكست نصيب آنها شد . وزشتى شكست با اضافه شدن كلمهء دائرة بر كلمه السوء مورد تأكيد قرار مىگيرد
[ ترجمه ]
« آغاز كار ما بدين ترتيب بود ، كه چون با مردم شام رودررو شديم ، در ظاهر پروردگارمان يكى ، پيامبرمان يكى وو ادعا وسخنمان در اسلام يكى بود ، وما از آنها نمىخواستيم كه به خدا وپيامبرش ايمان بيشترى داشته باشند وايشان هم از ما آن را نمىخواستند . موضوع يكى بود وهيچ اختلافى در بين ما جز مسألهء خون عثمان وجود نداشت در صورتي كه ما از آن مبرا بوديم . اين بود كه گفتيم بياييد تا كار را با خاموش كردن آتش فتنه وآرام كردن مردم پيش از آن كه چاره ناپذير گردد ، به نحوى چارهسازى كنيم كه كار حكومت اسلامى استوار گردد وما بتوانيم حق را در جايگاه خود به كار بنديم ، گفتند : نه ما راه چاره را در دشمنى ومبارزه مىدانيم ، در نتيجة سرپيچى كردند تا جنگ به پا شد وآتش پيكار مشتعل گرديد ، وهنگامى كه جنگ دندانهايش را بر ما تيز كرد وچنگالش را در ما وآنها فرو برد ، آن گاه چيزى را كه ما پيشنهاد كرده بوديم قبول كردند ، ما هم دعوت آنها را پذيرفتيم وبه خواستههاى آنها روآورديم ، تا حجت بر آنها آشكار شود وعذرى براي آنها باقي نماند .
بنا بر اين هر كس از ايشان تا به آخر بر سر حجت باقي ماند خداوند أو را از هلاكت نجات داد ، وهر كس در ستيز بود وبه گمراهى خود ماند وبر حالت أول بازگشت كه خدا دلش را تاريك ساخته بود ، حادثهء شومى دور سر أو مىگردد » .
[ شرح ]
( 70325 - 70237 ) اين نامه بخشي از شرح حال امام ( ع ) با مردم شام وچگونگى آنهاست .
وكلمهء القوم عطف بر ضمير در التقينا است وعبارت الظاهر اشاره است بر اين كه امام ( ع ) آنان را به خلاف در گفتهء خود ، متهم مىكند ، همان طورى كه آن