( 2057 ) 57 - از جمله نامههاى امام ( ع ) به مردم شهرها كه سرگذشت خود با مردم صفين را در اين نامه بيان مىفرمايد .
وَكَانَ بَدْءُ أَمْرِنَا أَنَّا الْتَقَيْنَا وَالْقَوْمُ مِنْ أَهْلِ ؟ الشَّامِ ؟ - وَالظَّاهِرُ أَنَّ رَبَّنَا وَاحِدٌ وَنَبِيَّنَا وَاحِدٌ - وَدَعْوَتَنَا فِي الْإِسْلَامِ وَاحِدَةٌ - وَلَا نَسْتَزِيدُهُمْ فِي الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَالتَّصْدِيقِ بِرَسُولِهِ - وَلَا يَسْتَزِيدُونَنَا - الْأَمْرُ وَاحِدٌ إِلَّا مَا اخْتَلَفْنَا فِيهِ مِنْ دَمِ ؟ عُثْمَانَ ؟ - وَنَحْنُ مِنْهُ بَرَاءٌ - فَقُلْنَا تَعَالَوْا نُدَاوِ مَا لَا يُدْرَكُ الْيَوْمَ - بِإِطْفَاءِ النَّائِرَةِ وَتَسْكِينِ الْعَامَّةِ - حَتَّى يَشْتَدَّ الْأَمْرُ وَيَسْتَجْمِعَ - فَنَقْوَى عَلَى وَضْعِ الْحَقِّ مَوَاضِعَهُ - فَقَالُوا بَلْ نُدَاوِيهِ بِالْمُكَابَرَةِ - فَأَبَوْا حَتَّى جَنَحَتِ الْحَرْبُ وَرَكَدَتْ - وَوَقَدَتْ نِيرَانُهَا وَحَمِشَتْ - فَلَمَّا ضَرَّسَتْنَا وَإِيَّاهُمْ - وَوَضَعَتْ مَخَالِبَهَا فِينَا وَفِيهِمْ - أَجَابُوا عِنْدَ ذَلِكَ إِلَى الَّذِي دَعَوْنَاهُمْ إِلَيْهِ - فَأَجَبْنَاهُمْ إِلَى مَا دَعَوْا وَسَارَعْنَاهُمْ إِلَى مَا طَلَبُوا - حَتَّى اسْتَبَانَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ - وَانْقَطَعَتْ مِنْهُمُ الْمَعْذِرَةُ - فَمَنْ تَمَّ عَلَى ذَلِكَ مِنْهُمْ - فَهُوَ الَّذِي أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنَ الْهَلَكَةِ - وَمَنْ لَجَّ وَتَمَادَى فَهُوَ الرَّاكِسُ - الَّذِي رَانَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ - وَصَارَتْ دَائِرَةُ السَّوْءِ عَلَى رَأْسِهِ ( 70403 - 70255 )
[ لغات ]
( بدء الامر ) : آغاز كار ، بعضي بدىء بر وزن فعيل نقل كردهاند به معناى آغازگر ( نائرة ) : دشمنى ( جنحت ) : ميل كرد ( ركدت ) : استوار گرديد ( حمست ) : پايدار شد ، بعضي با شين نقطهدار نقل كردهاند يعنى آتش خشم شعلهور شد ( انقذه ) : نجات داد أو را ( تمادى في الشيء ) : پافشارى در كارى ، ودر صدد پايان ونتيجهء كارى بودن