ابن طاوس ، اللّهوف ، / 146 - 149 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 ، / 108 - 110 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 ، / 377 - 378 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 468 - 469 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 244 - 245 ؛ المقرّم ، مقتل الحسين عليه السّلام ، / 402 - 404 ؛ المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 101 - 102 ؛ الجزائري ، الخصائص الزّينبيّة ، / 282 - 284 ؛ الأمين ، أعيان الشّيعة ، 7 / 138 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 358 - 359 ؛ مثله محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة المجالس ، 2 / 353 - 355 ؛ الهاشمي ، عقيلة بني هاشم ، / 20 - 23
ذكر الجاحظ في كتابه البيان والتّبيّين عن أبي إسحاق ، عن خزيمة الأسديّ قال : دخلنا الكوفة سنة إحدى وستّين فصادفت منصرف عليّ بن الحسين بن عليّ ( رضوان اللّه عليهم أجمعين ) بالذّرّيّة من كربلاء إلى ابن زياد بالكوفة ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياما يندبن متهتّكات الجيوب وسمعت عليّ بن الحسين ( رضي اللّه عنهما ) وهو يقول « 1 » بصوت ضئيل قد
هامش
- ( 1 ) . دراى : آواز جرس وزنگ شتران .
( 2 ) . [ تا اينجا قريب به اين مضمون در ناسخ التواريخ سيّد الشهدا عليه السّلام ، 3 / 38 - 39 تكرار شده است ] .
( 3 ) . عبارت مجمع چنين است : « أخرج نفسه بعد مدّة أيّام » واشتباه از صاحب مجمع است . صحيح اين است : « أخرج نفسه بعد مدّه إيّاه » ؛ يعنى : « نفس خود را خارج كرد بعد از يك نفس كشيدن طولانى » .
( 4 ) . فتل : تابيدن .
( 5 ) . وبيل : ناخوش وآزاردهنده .
( 6 ) . نمىاندايند : اندوده نمىكنند . منظور اين است كه : قبر طلاكارى نمىشود ؛ ولى گچكارى مىشود .
( 7 ) . يعنى : « آيا شما خواهيد رفت ؟ »
( 8 ) ( 8 ) ( 8 * ) . [ قريب به مضمون اين مطلب در ناسخ التواريخ سيّد الشهدا عليه السّلام ، 3 / 40 - 41 تكرار شده است ] .
( 9 ) ( 9 ) ( 9 * ) . [ قريب به اين مضمون در ناسخ التواريخ سيّد الشهدا عليه السّلام ، 3 / 41 - 42 تكرار شده است ] .
( 10 ) . [ تا اينجا به مضمون ترجمه خطبهء حضرت زينب عليها السّلام در كتاب رياحين الشّريعة ، 3 / 128 - 134 آمده است ] .
ثمّ أنشأت تقول :
سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت زينب كبرى عليها السّلام ، 1 / 280 - 301 ، 302 - 303ماذا تقولون إذ قال النّبيّ لكم ؟ * ماذا صنعتم وأنتم آخر الأمم ؟
بأهل بيتي وأولادي ومكرمتي ؟ * منهم أسارى ومنهم ضرّجوا بدم
ما كان ذاك جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحم
إنّي لأخشى عليكم أن يحلّ بكم * مثل العذاب الّذي أودى على إرم ( 1 )( 1 ) . خلاصهء اشعار : اگر پيغمبر به شما بگويد : « با اولادم چگونه رفتار كرديد ؟ » چه جواب خواهيد داد ؟ مىترسم بر شما عذابي چون عذاب قوم ارم بيايد .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيّد الشهدا عليه السّلام ، 3 / 39 - 40
( 1 ) ( 1 ) ( 1 * ) [ لم يرد في السّيّدة زينب ] .