تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
ثمّ قالت : إنّكم قوم أصحاب أخبار ، أما رويتم أنّ التّاسع من ولد الحسين عليه السّلام يقسّم ميراثه وهو في الحياة ؟ ( وروى ) هذا الخبر التلّعكبريّ ، عن الحسن بن محمّد النّهاونديّ ، عن الحسن « 1 » بن جعفر بن مسلم الحنفيّ ، عن أبي حامد المراغيّ ، قال : سألت خديجة بنت محمّد أخت أبي الحسن العسكريّ ، وذكر مثله . « 2 » وقد تقدّمت الرّواية من قول أبي محمّد عليه السّلام حين ولد له وزعمت الظّلمة أنّهم يقتلونني ليقطعوا هذا النّسل ، فكيف رأوا قدرة اللّه وسمّاه المؤمّل « 2 » . « 3 » الطّوسي ، الغيبة ، / 138 - مثله : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 3 / 506 رقم 313
هامش
( 1 ) - [ إثبات الهداة : الحسين ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 3 ) - شؤونات جليله ومقامات جميله اين عالمه غير معلّمه وفهمه غير مفهّمه وعارفه كامله موثقه نزديك به مرتبه امامت وولايت است . يكى از مقامات اين حضرت عفت آيت اين است كه مانند امام زمان علي بن الحسين عليهما السّلام را سه دفعه از قتل ظاهري نگهبان شد . يكى در آن هنگام كه شمر ملعون آهنگ قتلش را فرمود . ديگر آن‌وقت كه ابن زياد فرمان كرد آن حضرت را به قتل رسانند . ديگر آن روز كه يزيد پليد مىخواست أو را شهيد كند ؛ چنان كه هر يك در مقام خود مسطور گشت . ديگر تسليت دادن به امام زين العابدين وبيان حديث امّ أيمن است . واز اين حالت معلوم مىشود كه دختر أمير المؤمنين چگونه عنصرى دارد كه با عنصر امامت مقابلت ورزد ونيز باز مىنمايد كه اين مخدره داراى چنين امانت براي چنين روز بوده است . ونيز باز مىنمايد كه از اخبار ما يكون دانا مىباشد ومىداند كه هرچه سعى كنند تا مگر آثار اين قبور را برافكنند ، نتوانند ؛ بلكه روز تا روز برتر ونماينده‌تر باشد وتا قيامت بپايد واظهار كرامت وخوارق عادات بنمايد ونسل ظالمان منقطع شود ونشانى از آن‌ها نماند . ديگر ، ملاقاة آن شدايد روزگار كه مردان قوىدل وقوىبنياد را طاقت يكى از آن جمله نبود . ديگر ، پرستارى ورعايت گروهى از صغار وكبار ومرد وزن أهل بيت را در تمامت اين مدت ومقاسات آن همه بليت . ديگر ، قوت‌دل وثبات‌خاطر مباركش در تمامت مقامات خطرناك وقرائت آن‌گونه خطب مباركه واستيلاى وجود مباركش بر تمامت آن مردم نكوهيده نهاد وبازكردن مثالب ومآثم ايشان را در نظر ايشان واثبات حقوق ومظلوميت خود را در ميان جماعت در مقامات متعددة ؛ چنان كه أشارت رفت . ديگر ، آن حالت مناعت طبع وجلالت قدر كه در هيچ مقام اظهار خضوع وخشوع وفروتنى نفرمود وهمه‌جا هيبت -
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 158 | مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية