هامش
- كذبت يا لعين ابن اللّعين ! ألا لعنة اللّه على القوم الظّالمين . يا ويلك تفتخر على يزيد الملعون ابن الملعون بقتل من ناغاه جبرئيل وميكائيل ومن اسمه مكتوب على سرادق عرش ربّ العالمين ومن ختم اللّه بجدّه المرسلين وقمع بأبيه المشركين ؟ فمن أين مثل جدّي محمّد المصطفى وأبي عليّ المرتضى وأمّي فاطمة الزّهراء صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين ؟ .
يعنى : « دروغ گفتى اى ملعون پسر ملعون ! لعنت خداى بر ستمكاران . واي بر تو در نزد يزيد كه ملعون ابن ملعون است . فخر مىجويى به قتل كسى كه جبرئيل وميكائيل در قتل أو سوگوارند 1 وكسى كه نامش در سراپردهء عرش خداوند مكتوب است وكسى كه جدش خاتم انبياى مرسلين است وپدرش قامع قاطبهء 2 مشركين ؟ ! كيست مانند جد من محمد مصطفى وپدرم على مرتضى ومادرم فاطمهء زهرا ؟ »
خولى الأصبحي به جانب آن حضرت روى كرد .
وقال : لا تأبين الشّجاعة وأنت بنت الشّجاع .
گفت : « تو هرگز از شجاعت سر برنمىتابى وحال آنكه تو دختر مرد شجاعى 3 . »
بالجملة ، بعد از سر حسين عليه السّلام ، سر حر بن يزيد الرياحي پديدار شد . از پس آن سر عباس بن علي بن أبي طالب عليه السّلام آشكار گشت وآن را قشعم جعفى حمل مىداد . آنگاه سر عون بن علي بن أبي طالب ديدار شد وحامل آن سنان بن انس نخعى بود . بدينگونه سوار از پس سوار حامل سرهاى شهدا بودند . اين وقت سيد سجاد عليه السّلام اين شعر انشاد كرد :أقاد ذليلا في دمشق كأنّني * من الزّنج عبد غاب عنه نصير
وجدّي رسول اللّه في كلّ مشهد * وشيخي أمير المؤمنين وزير
فيا ليت أمّي لم تلدني ولم يكن * يزيد يراني في البلاد أسير 4مع القصة ، چون أهل بيت رسول خدا را با سرهاى شهدا در باب دار الامارهء يزيد حاضر كردند ، در طلب رخصت باز ايستادند وبه انتظار بنشستند .
( 1 ) . سوگوار : عزادار ( معنى صحيح عبارت اين است كه : جبرئيل وميكائيل در كودكى أو براي خوشحاليش با وى سخن مىگفتند ) .
( 2 ) . قامع : ريشهكن سازنده . قاطبه : جملگى ، همگى .
( 3 ) . مرحوم « سپهر » جمله دوم را حاليه فرض كرده است ؛ در صورتىكه مستأنفه بودن آن از لحاظ لفظ جايز واز لحاظ معنى بهتر بلكه متعين است .
( 4 ) . با خوارى به دمشق كشيده مىشوم . گويا بردهء زنگبارم . در صورتىكه جدم رسول خدا وآقايم أمير المؤمنين است .
كاش مادر مرا نزائيده ويزيد مرا أسير نمىديد « أبى مخنف به جاى مصرع پنجم ، فياليت لم أنظر دمشق ولم يكن ذكر كرده است » .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السّلام ، 3 / 123 - 124 ، 125
بالجملة ، چون اسرا ورئوس شهدا وفرزند ارجمند جناب سيد الشهدا عليه السّلام را به آن صورت وحالت كه در كتب اخبار مسطور است وارد شهر دمشق كردند به روايت صدوق در امالى زنان وسباياى أهل بيت را -