آفريده شده وبه آن دعوت شده باشيد نيست ، آگاه باشيد كه نه دنيا براي شما باقي مىماند ونه شما براي آن ، واگر دنيا شما را فريب مىدهد از شرّ خود نيز بر حذر مىدارد ، پس با توجّه به هشدار أو آنچه را مايه فريب است رها كنيد وبا بيمى كه مىدهد از طمع برانگيزيهاى آن دورى ورزيد ، براي رسيدن به سرايى كه به آن دعوت شدهايد بر يكديگر سبقت جوييد ، واز ته دل از دنيا روگردان باشيد ، هيچ يك از شما نبايد بر چيزى از دنيا كه از أو گرفته شده همچون كنيزكان گريه وناله سر دهد ، ونعمتهايى را كه خداوند بر شما ارزانى داشته با شكيبايى بر طاعت ومحافظت بر احكامى كه در كتابش اجراى آنها را از شما خواسته است بر خويشتن كامل گردانيد ، آگاه باشيد اگر پايه دين خود را استوار سازيد ، تباهى چيزى از دنيايتان به شما زيانى نمىرساند ، وهم بدانيد اگر دين خود را تباه گردانيد آنچه از دنيا براي خويش نگه داشتهايد سودى براي شما نخواهد داشت ، خداوند دلهاى ما وشما را به سوى حقّ متوجّه گرداند ، وبه ما وشما شكيبايى مرحمت فرمايد . »
[ شرح ]
( 36470 - 36432 ) آغاز اين خطبه در ستايش پيامبر أكرم ( ص ) است ، گواه اين كه آن حضرت امين وحى وتنزيل است وآن را از تحريف وتبديل حفظ مىكند عصمت اوست ، وگواه اين كه خاتم پيامبران است قول خداوند متعال است كه فرموده است
« وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ »
ودليل اين كه مژده دهنده رحمت الهى به دادن ثوابهاى فراوان وبيم دهنده كيفر أو به وسيله عذابهاى سخت ودردناك است آية شريفه
« إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً *
« 1 » » مىباشد . سپس امام ( ع ) نكاتى را به شرح زير بيان كرده است :
( 36484 - 36471 ) 1 - احكامى كه بر طبق آنها آن حضرت از همگان براي خلافت سزاوار وشايستهتر است ، حصر حقانيّت وشايستگى به آن بزرگوار از دو نظر
هامش
( 1 ) سوره فتح ( 48 ) آية ( 8 ) يعنى : ما تو را فرستاديم كه گواه ومژده دهنده ( رحمت ) وترساننده ( از عذاب ) باشى .