روى أو تعبير فرموده ، براي روشن كردن فضيلت تقوا واهميّت آن است .
پس از آن امام ( ع ) به أبى ذرّ دستور مىدهد كه جز با حقّ انس نگيرد ، وجز از باطل نهراسد ، واين كه با ذكر إلّا انس را به حقّ ، ووحشت را به باطل ، منحصر ساخته ، براي اين است كه پرهيز دهد از اين كه انسان از حقّى در هراس افتد ، ودر نتيجة آن را رها واز آن دورى كند هر چند اين حقّ براي أو سخت ودشوار باشد ويا اين كه به باطلى انس گيرد وآن را به جا آورد ، يا در برابر انجام دادن آن سكوت اختيار كند هر چند اين باطل براي أو لذّتبخش باشد .
امام ( ع ) به أبى ذرّ گوشزد مىكند ، كه دشمنى گروه حاكم وارعاب أو به سبب اين است كه در كار دنيا با آنها مشاركت وهمكارى نمىكند ، وهمچنين به علّت تنهايى أو در انكار ومخالفت ، ونيز سخنان تند وخشن أو بر ضدّ آنهاست .
واژه قرض در جمله « ولو قرضت لأمنوك » به معناى اخذ يعنى گرفتن است . وتوفيق از خداست .
شرح نهج البلاغة ( فارسي ) — صفحة 268
مساهمون: ابن ميثم البحراني
ص٢٦٨