وليس بالضرورة أن تُذْكَر هذه المنظومة جميعاً كلما ذُكِرت مفردةٌ منها ، بل قد يكتفي السياق ببعضها ، لأنَّ ما سواها قد بُيِّنت في آيات أخرى ، كما ليس بالضرورة أن تُذكَر بذات الترتيب الذي استعرضناه آنفاً ، لان للقران منهجه الفريد الذي يُنظِّم الحقائق حسب البلاغة وفصل الخطاب .
تعال نتلو ونتدبر - مرة بعد أخرى - في وصايا القران - في هذه السورة - قال ربنا تعالى : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ( 26 ) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ( 27 ) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمْ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً ( 28 ) وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً ( 29 ) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً « 1 » .
إذا تدبَّرنا ضمن المنهج السابق في هذه الآيات : أين أسماء الله ، وأين سُننه ، وأين الحكمة والوصية ، والحُكْم في هذه الآيات الكريمة ؟ لعرفنا ما يلي :
1 - أسماء الله نجدها في خاتمة المجموعة ( الخبير البصير ) قال الله سبحانه : إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً .
2 - السنة الإلهية التي نراها في الخليقة إعتمادًا على هذين الاسمين المباركين تتمثل في ( تقدير الرزق حسب حكمته البالغة سبحانه ) ، قال الله سبحانه : إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ . وهناك سُنَّة إلهية أخرى ذكَّر بها في قوله سبحانه : إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً .
3 - أما الحكمة فهي المتمثلة في الاقتصاد في المعيشة ، والاعتدال في المواقف قال الله سبحانه : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً .
4 - وعن الوصية ( حرمة التبذير ) قال سبحانه : وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً .
5 - الأحكام الفرعية ( إيتاء حقوق الفقراء ) قال سبحانه : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ . وكذلك حكم آخر : ( القول الميسور لمن لا تقضي حاجته ) قال سبحانه : وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمْ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً .
هامش
( 1 ) الاسراء : 30 26 .