وأبوه نوح بن درّاج كان قاضيا بالكوفة ، وكان صحيح الاعتقاد ، وأخوه جميل بن درّاج « 1 » » « 2 » .
وكلامه دالّ على أنّه كان وكيلا للإمام أبي الحسن الهادي وابنه أبي محمّد العسكري عليهما السّلام .
ولكن ذكره الشيخ في رجاله في عداد أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهم السّلام « 3 » ، ولم يذكره في أصحاب أبي محمّد العسكري عليه السّلام .
وقال عنه في الفهرست : « له كتب وروايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام » « 4 » .
وقال عنه الكشّي - نقلا عن حمدان القلانسي - : « كان في الصالحين ، وكان حين مات ولم يخلّف إلّا مقدار مئة وخمسين دينارا ، وكان عند الناس أنّ عنده مالا ؛ لأنّه كان وكيلا لهم [ عليهم السّلام ] » « 5 » .
3 - أبو هاشم الجعفري :
قال عنه النجاشي : « داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، أبو هاشم الجعفري رحمه اللّه ، كان عظيم المنزلة عند الأئمّة عليهم السّلام ، شريف القدر ، ثقة ، روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . . » « 1 » .
وقال عنه الشيخ الطوسي : « داود بن القاسم . . . يكنّى أبا هاشم من أهل بغداد ، جليل القدر ، عظيم المنزلة عند الأئمّة عليهم السّلام ، وقد شاهد الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الأمر عليهم السّلام ، وكان مقدّما عند السلطان ، له كتاب . . .
وقد روى عنهم عليهم السّلام ، وله معهم أخبار ومسائل وله شعر فيهم » « 2 » .
ومن أشعاره في أبي الحسن عليه السّلام حين سمع بمرضه :
مادت الأرض بي وأدّت فؤادي * واعترتني موارد العرواء
حين قيل : الإمام نضو عليل * قلت : نفسي فدته كلّ الفداء
مرض الدين لاعتلالك واعت * ل وغارت له نجوم السماء
عجبا أن منيت بالداء والسق * م وأنت الإمام حسم الداء
أنت آسي الأدواء في الدين والدّ * نيا ومحيي الأموات والأحياء « 3 »
هامش
( 1 ) جميل بن درّاج من خيار أصحاب أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام ، قال عنه النجاشي : « شيخنا ووجه الطائفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام وأخذ عن زرارة . وأخوه نوح بن درّاج القاضي كان أيضا من أصحابنا ، وكان يخفي أمره » . رجال النجاشي :
126 ، الترجمة 328 .
( 2 ) رجال النجاشي : 102 ، الترجمة 254 .
( 3 ) انظر رجال الطوسي : 368 و 398 و 410 و 428 .
( 4 ) الفهرست ( للشيخ الطوسي ) : 64 ، الترجمة 124 .
( 5 ) اختيار معرفة الرجال : 572 ، الرقم 1083 .
1 رجال النجاشي : 156 ، الترجمة 411 .
2 الفهرست ( للشيخ الطوسي ) : 131 ، الترجمة 280 ، وانظر معجم رجال الحديث 7 : 118 - 120 .
3 إعلام الورى 2 : 126 .