.
إنذار
لغة :
إبلاغ وإخبار فيه تخويف « 1 » .
اصطلاحا :
المعنى اللغوي نفسه .
الأحكام :
- ذكر الفقهاء في آداب القتال : أنّه ينبغي للإمام أو للمنصوب من قبله أن ينذر من يريد قتاله قبل البدء به ، فيما إذا لم تبلغهم الدعوة إلى الإسلام .
وقد يعبّر عن الإنذار بالدعوة إلى الإسلام « 2 » .
وتفصيله في عنوان « جهاد » .
- وقيل : لو صدرت من الذمّي خيانة ، فإن علم المسلمون أنّه خان عالما جاز لهم قتله من دون إنذار ، وإن علموا أنّه لم يعلم بأنّ ما فعله خيانة ، فالواجب إنذاره أوّلا « 3 » .
راجع : جهاد .
- ويأتي الإنذار في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، بمعنى إنذار فاعل المنكر وتارك المعروف وتخويفه من عذاب اللّه تعالى .
راجع : الأمر بالمعروف .
- وآية الإنذار عند الاصوليّين هي قوله تعالى :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
« 1 » .
وتسمّى آية النفر أيضا ، وقد تقدّمت تحت عنوان « آية » في الملحق الأصولي .
إنزاء
لغة :
مصدر أنزى ، وهو من نزا بمعنى وثب . ونزا الذّكر على الأنثى : وثب عليها وركبها « 2 » ، وأنزاه جعله ينزو « 3 » .
فالإنزاء جعل الذّكر يثب على الأنثى ويركبها .
وقيل : لا يقال : ينزو ، إلّا في الدواب « 4 » .
اصطلاحا :
حمل الذّكر من الدواب والبهائم على الجماع ،
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح ، ومعجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الإصفهاني ) : « نذر » .
( 2 ) انظر : المهذّب 1 : 305 ، والجواهر 21 : 51 - 53 .
( 3 ) انظر : التذكرة 9 : 381 .
1 التوبة : 122 .
2 انظر مجمع البحرين : « نزا » .
3 انظر المعجم الوسيط : « نزا » .
4 انظر : ترتيب كتاب العين ، ولسان العرب : « نزا » .