خوردار نبودند . در حالى كه مردمان عامى با انگيزهء زيارت مكانهاى مقدس بيت المقدس به جرگهء لشكريان صليب مىپيوستند ، اشراف و نجيب زادگان اروپايى سوداى تشكيل مستعمره در سرزمينهاى شرقى را در سر مىپروراندند و پاپها در انديشهء گستردن دامنهء نفوذ خويش در بيزانس و خاورميانه بودند . به اين ترتيب مجموعهء دلايلى كه در ذيل به شرح مىآيد ، دست به دست هم داد و جنگى دويست ساله را بر ملت اسلام تحميل كرد .
1 . دلايل تاريخى
آغاز جنگهاى صليبى در اصل به تلاش اروپائيها و ملتهاى مسيحى به ويژه اسپانيائيها براى بازپسگيرى سرزمينهاى از دست رفته شان به دست اعراب در جنگهاى موسوم به استراد
stseuqnoceR
باز مىگردد . پس از تهى شدن سرزمين اندلس از دولتهاى اسلامى قدرتمند و افتادن زمام امور آن سرزمين به دست ملوك الطوايف ، روزگار نكبت مسلمانان فرا رسيد و مسيحيان شمال اسپانيا كه از دير باز با مسلمانان در حال زد و خورد بوده و انتظار فرا رسيدن چنين روزى را مىكشيدند ، آغاز به پيشروى در قلمرو آنان كرده و شهرهاى جنوبى را ، كه در دست حكمرانان پراكنده و ناتوان مسلمان بود ، يكى پس از ديگرى به تصرف در آوردند .
در بحبوحهء همين جنگها ، امپراتور روم شرقى ، الكسيس كومنيستى ، پيكى نزد پاپ اوربن دوم فرستاد و در مقابل تهاجم مرزى تركان سلجوقى - موسوم به سلاجقهء روم - در خواست كمك كرد . در پى آن پاپ در سال 1095 م در اجتماعى مذهبى در كلرمون فرانسه ، از ملل مسيحى خواست تا با تشكيل سپاهى گران از سراسر اروپا ، سرزمينهاى از دست رفته در شرق را بازپس بستانند ، تركان را از آسياى صغير باز پس بنشانند و راه زيارت به اماكن مقدس را بگشايند و آنها را از چنگ مسلمانان آزاد گردانند ؛ و به اين ترتيب جنگ اول صليبى آغاز گرديد .
2 . دينى
مىدانيم كه با لشكر كشى مسلمانان به قلمرو امپراتورى روم در روزگار خليفهء دوم ( سال 17 ه ) سرزمينهاى سوريه و فلسطين و از جمله بيت المقدس به دست مسلمانان افتاد . زير تأثير روحيه و رويه تساهل و تسامح اسلامى نسبت به اهل كتاب ، خلفا و كارگزاران مسلمان همواره نسبت به زايران مسيحى كه از سراسر اروپا عازم بيت المقدس مىگشتند خوشرفتار