به درستى است كه امرى بزرگ و تاريك فرا رسيد و نزديك است كه قحطى نيز به دنبالش باشد . آتش تنها از دو چوب روشن مىشود و جنگ نيز تنها از گفتگوى تند آغاز مىشود .
اگر عقلاى قوم آتش آن فتنه را خاموش نكنند ، چه بسا آتش هيزم آن باز شعله به آسمان كشد !
و عاقلان كسانى جز عالمان نيستند كه خداوند فرمود : « و آن را جز عالمان ، تعقل نمىكنند » ؛ « 1 » و اهل مسئوليت جز صاحبان درايت نيستند و آنهايند كه تعهدشان سنگينتر بوده و هر روز بر مسئوليتشان افزوده مىشود ؛ و خداوند فرمود : « پيش از آنكه عذاب فرارسد ، و كسى به ياريتان برنخيزد ، به پروردگارتان روى آوريد و به او تسليم شويد » . « 2 »
و حقيقت ايمان و اسلام جز آن نيست كه حكميّت به رسول خدا واگذار گردد و انسان تسليم حضرت حق جلّ و علا شود كه حضرتش فرمود : « سوگند به پروردگارت كه ايمان نياورند مگر آنكه در نزاعى كه ميان آنهاست تو را داور قرار دهند و از حكمى كه تو مىدهى هيچ ناخشنود نشوند و سراسر تسليم آن گردند » ؛ « 3 » و فرمود : « و هر كه بر وفق آياتى كه خداوند نازل كرده است ، حكم نكند ، كافر است » « 4 » و « ظالم است » « 5 » و « فاسق است » . « 6 »
و از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده است كه فرمود : « زمانى كه بدعت در ميان امت من آشكار شود ، عالم ، همىبايد علم خويش اظهار كند ؛ اگر چنين نكند لعنت خداى بر او باد » . « 7 »
بياييد تا به خاطر آنچه در گذشته مرتكب شده و به ستمگران گراييديم ، آمرزش بخواهيم ؛ ستمگرانى كه امروزه راه معاويه را دنبال مىكنند . امروز براى استغفار ، زبانها آزاد است ، اعضاى بدن در سلامت است و فرصت آماده ؛ قبل از آنى كه زمانى فرارسد : « تا كسى بگويد : اى حسرتا بر آنچه در كار خدا كوتاهى كردم » ؛ « 8 » و خداوند فرموده : « آنگاه كه از سمت بالا و از سمت پايين بر شما تاختند ، چشمها خيره شد و دلها به گلوگاه رسيده بود و به خدا گمانهاى گوناگون مىبرديد ؛ در آنجا مؤمنان در معرض امتحان درآمدند و سخت متزلزل شدند ؛ زيرا منافقان و آنهايى كه در دلشان بيمارى است ، مىگفتند : خدا و پيامبرش
هامش
( 1 ) . عنكبوت : 43
( 2 ) . زمر : 54
( 3 ) . نساء : 65
( 4 ) . آل عمران : 104
( 5 ) . مائده : 44
( 6 ) . همان .
( 7 ) . كلينى ، كافى ، ج 1 ، ص 54
( 8 ) . زمر : 56