شرعيه يزد به اين ديار فرستاد . نقل توضيح قاضى احمد قمى مناسب است : چون شاه سكندرشأن را از قضات ممالك محروسه و متصدّيان امور شرعيه و وقفيه ، سوء خاطرى بنا بر بىملاحظگى ايشان واقع شده بود و به هريك از بلاد ممالك محروسه ، قضات و متصدّيان شرعيات فاضل عادل مىخواستند كه مقرّر فرمايند ، و چون فضيلت و راستى و عدالت و پرهيزگارى نقابت منقبت مشاراليه به مثابهاى به عالميان ظاهر شده بود كه هرگز از وكلا و كتّاب محكمهء عليّه ايشان را ملاحظه و مداهنه و طمعى به خاطر نرسيده ، لهذا مهمّات شرعى آنجا را به دستور ، بديشان تفويض كرده ، مقتضى المرام و دوستكام آن نقابت پناه را روانهء دار العبادهء يزد ساختند .
متن فرمان شاه سليمان در تعيين ميرزا هدايت به عنوان شيخ الاسلام مشهد مقدس در تاريخ ذىقعدهء سال 1079 چنين است :
الخالق جل شأنه هو الله سبحانه الملك لله يا محمد يا على مهر ( در داخل مهر : « بنده شاه ولايت سليمان » و در بالاى مهر « حسبى الله » )
جانب هر كه با على نه نكوست * هر كه گو باش من ندارم دوست
هر كه چون خاك نيست بر در او * گر فرشته است خاك بر سر اوست
فرمان همايون شرف نفاذ يافت آن كه چون همواره دواعى همّت بلند نهمت و مساعى نيّت ارجمند ، مصروف بر آن است كه در زمان دولت روز افزون و عهد خلافت ابد مقرون ، در جميع بلاد رايات فيروزى آيات شريعت غرّا و اعلام ظفر فرجام ملّت بيضا به اعلى مدارج ارتقاء اعتلا پذيرد ، و امور خير انجام دينيه به أسنى مراتب رواج و رونق يافته ، ارباب فضل و حال به سعادت استظلال جناح همايون و بالاقبال ممتاز و سايهنشين شاخسار عرش مثال عزّ و جلال نواب همايون بوده ، به مراتب عاليه سربلند و به مناصب رفيعه بهرهمند گرديده ، بين الامثال و الاقران به شرف عنايت شاهانه و مراحم بلاغايت پادشاهانه مفتخر و مباهى بوده باشند ، لهذا رشحهاى از رشحات سحاب خاطر دريا مثال شاهنشاهى و لمعهاى از اشراقات ضمير منير بيضا خصال ظلّ اللّهى ، شامل حال و كافل امانى و آمال سيادت و نجابت پناه ، شريعت و نقابت دستگاه ، نتيجة السادات و النجباء العظام الكرام ، نظاما للسيادة و النجابة ميرزا هدايت ، خلف سيادت و نجابت و نقابت پناه ، افادت و افاضت دستگاه ، حقايق و معارف آگاه ، علامى فهامى شمسا للسيادة و النجابة و النقابة و الافادة ، امير محمد تقى الحسينى فرموده ، از ابتداى دوماهه پيچىئيل شيخ الاسلامى مشهد