طائلى « 1 » ، و از كشتهء بىحاصل غير خسران حاصلى نمىيافتند ، و اصحاب درايت در آيت درابت « 2 » جز مفاد « منازعة الملوك تسلب النّعم » « 3 » معنيى تصور نمىكردند ، و در حقيقت امتداد ايام علث « 4 » و غلث « 5 » ، اتلاف خزائن و ضيعت « 6 » ضياع « 7 » دولتين و توليد مواد شور و شين مىبود ، وزير مكرم « على پاشا » را بطلب صلح به دربار نادرى فرستاده وزير مزبور در صحراى « مغان » شرفاندوز خدمت اقدس شد ، و در آن اوان كه قاآن پيروز بخت بر فراز تخت قرار گرفت ، چون اهالى ايران را مكلّف ساخت كه از رفض « 8 » و تبرّا « 9 » تبرّا « 10 » و بهولاى خلفاى راشدين « 11 » تولّا « 12 » نموده از مؤدّاى
« وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي »
« 13 » ابا « 14 » كنند ، و آن گروه نيز از عقائد سالفه نكول و حقيقت خلفاء كرام را « خلفا عن سلف » « 15 » قبول نموده اختر مذهب اهل سنت كه در افق ايران واجب « 16 » شده بود مجددا آغاز طلوع كرد [ 1 ] لهذا آن حضرت بيض صفائح « 17 » را بر صفائح
هامش
[ 1 ] - ط ، كرده .
( 1 ) - فائده ( از ر ب )
( 2 ) - درابة ، دليرى بر حرب ( ر ب ) .
( 3 ) - ستيزهء پادشاهان نعمتها را بربايد .
( 4 ) - سختى كارزار ( ر ب ) .
( 5 ) - سختى كارزار ( ر ب ) .
( 6 ) - تلف گرديدن ( ر ب ) .
( 7 ) - ج ضيعت بفتح اول و سوم و سكون دوم ، آب و زمين ( ر ب ) .
( 8 ) - در اينجا مقصود تشيع است .
( 9 ) - تبرأ ، بيزار شدن ( ر ب ) بيزارى از غاصبان خلافت ، تبرا يكى از فروع دين است بمذهب شيعه .
( 10 ) - دورى جستن ( نف ) .
( 11 ) - ابو بكر . عمر . عثمان . على عليه السلام .
( 12 ) - تولى ، دوستى داشتن با كسى ( ر ب ) .
( 13 ) - و پيروى كردم ملت پدرانم را ( از آيهء 38 سورهء يوسف ) مقصود تقليد است .
( 14 ) - اباء ، سرباز زدن ( ر ب ) .
( 15 ) - جانشين از پس پيشين . پشت سر هم . پىدرپى .
( 16 ) - فروشدن ( ر ب ) غائب .
( 17 ) - صفحههاى سفيد . مقصود نامه است .