تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسي ) — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
الصّاحب شمس الدّين « 1 » و علاء الدّين « 2 » ببغداد فأحصيت الجوائز و الصّلات الّتى فرّقاها « 3 » فكانت اكثر من الف جائزة ، و كان الرّجل الفاضل اذا صنّف كتابا و نسبه اليهما تكون جائزته الف دينار و قد صنّف شمس الدّين محمّد بن الصّيقل الجزرى خمسين مقامة و قدّمها فأعطى الف دينار ، و كان لهما احسان الى العلماء و الصّلحاء و فيهما اسلام و لهما نظر فى العلوم الأدبيّة و العقليّة ، و فى وقتنا هذا الإمام المؤرّخ العلّامة ابو الفضل عبد الرّزّاق ابن احمد بن « 4 » الغوطى مؤرّخ عصره « 5 » و « 6 » قد اورد فى تأريخه الّذى على الألقاب ترجمة علاء الدّين مستوفاة « 7 » : هو الصّدر المعظّم الصّاحب علاء الدّين ابو المظفّر عطاملك بن الصّاحب بهاء الدّين محمّد بن محمّد بن محمّد ابن علىّ بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن علىّ بن محمّد بن احمد بن اسحاق ابن ايّوب بن الفضل بن الرّبيع الجوينى اخو الوزير شمس الدّين قرأت بخطّ الغوطى كان جليل الشّأن تأدّب بخراسان و كتب بين يدى والده و تنقّل فى المناصب الى ان ولى العراق بعد قتل عماد الدّين الدّوينى « 8 » فاستوطنها و عمر النّواحى و سدّ البثوق و وفد الأموال و ساق الماء من الفرات الى النّجف و عمل رباطا بالمشهد و لم يزل مطاع الأمور رفيع القدر الى ان بلى بمجد الملك فى آخر ايّام اباقا بن هولاكو و كان موعودا من السّلطان احمد ان يعيده الى العراق فحالت المنيّة دون الأمنيّة و سقط عن فرسه فمات و نقل الى تبريز فدفن بها و له رسائل و نظم كتب لى منشورا بولاية كتابة التّاريخ بعد شيخنا تاج الدّين علىّ بن انجب و كان مولده فى سنة ثلث و عشرين و ستّمائة و مدّة ولايته على بغداد احدى « 9 » و عشرون و عشرة اشهر « 10 » ، و قرأت بخطّه وفاة علاء الدّين فى رابع ذىالحجّة سنة « 11 » احدى و ثمانين و ستّمائة « 12 » » . 3 - ذيلى بر تاريخ ابن خلّكان موسوم به تالى كتاب وفيات الأعيان مرتّب به حروف معجم تأليف فضل اللّه بن ابى الفخر الصّقاعى مشتمل بر وفيات مشاهير از سنهء
هامش
( 1 ) - فقط درB. ( 2 ) - فقط درB. ( 3 ) - : فرّقها ،B: فرّقا . ( 4 ) - كذا فى النّسختين ، و ظاهرا كلمهء « بن » زياد است سهوا از ناسخ چنان كه از تعبير ذهبى از او در دو سه سطر بعد به « الغوطى » استنباط مىشود . ( 5 ) -A: بمصر . ( 6 ) - محتمل است اين واو زيادى باشد سهوا از ناسخ . ( 7 ) - از اينجا تا ( 7 ) فقط درAموجود است و ازBبه كلّى ساقط است . ( 8 ) - كذا فىA، و الظّاهر « القزوينى » و قد مرّ ذكره . ( 9 ) - ابتداى ورقa7 درA. ( 10 ) - از ( 4 ) تا اينجا فقط درAموجود است چنان كه گذشت . ( 11 ) -Aبه رقم : 681 . ( 12 ) -Aبه رقم : 681 .