مىگذرد متّصل و پرورنده سنبلستان زير پل مىگردد .
الحاصل « 1 » ، چون شهريار دريادل به تماشاى آن چشمه و رود كام دل حاصل نموده موكب همايون طريق معاودت به صوب محال سميرم پيمود و چون گلهاى رنگارنگ خودرو و سبزههاى ساحت دشت و اطراف جو در « 2 » محال سميرم پايمال ازدحام ملازمان موكب اقبال شده بود و هواى دلگشاى دار السلطنهء اصفهان [ 117 ] نيز به گرمى مايل و از طريق اعتدال كناره گزين بود بنا بر « 3 » قرب رسيدن ماه مبارك رمضان ، نخست شهريار ديندار از راه استفتا « 4 » ، امام قلى بيك يساول صحبت ولد مرحوم قزاق خان را به رسم ايلغار به مقرّ دولت پايدار روانه فرمودند كه از علماى اعلام و فقهاى كرام در باب اباحت سفر و عدم آن و داشتن روزه و ترك آن حسب الشرع الانور خبر به موكب ظفر اثر رساند و مشار اليه از راه « 5 » امتثال فرمان به دار السلطنهء اصفهان رفته فتواى علما و فقها را كه در اين باب درست داشته بودند سه روز پيش از دخول ماه رمضان به نظر انور رسانيد و مضمون فتاوى علما و فقها آن بود كه چون غرض از انشا و ابداع سفر منظور نظر شريعتپرور شهريار ديندار احتراز از گرمى هواى اصفهان است داشتن روزه در سفر مباح واجب نيست ، بنا بر اين خاقان روى زمين عطف عنان عزيمت به صوب صواب ييلاق گندمان و سرچشمهء زايندهرود و چشمهء محمودگر « 6 » و ساير ييلاقات آن حدود فرموده رايات جهانگشا به آن « 7 » صوب مرحلهپيما گرديد . و ايّام صيام را در مرغزارها و شكارگاهها كامكار « 8 » و كامران گذرانيده جشن سعيد رمضان در قريهء گندمان به پايان رسيد و بعد از انقضاى مجلس عيد « 9 » ، الويهء دولت و اعلام فتح و نصرت به صوب سرچشمهء زايندهرود مرحلهپيما گرديده ، بزمآراى عيش رغيد به مضمون :
هامش
( 1 ) . الف ، ب : القصّه .
( 2 ) . الف ، ب : « محال سميرم . . . اطراف جودر » ندارد .
( 3 ) . الف ، ب : « بر » ندارد .
( 4 ) . الف ، ب : استفتاح .
( 5 ) . الف ، ب : از راه كمال .
( 6 ) . الف ، ب : « و چشمهء محمودگر » ندارد .
( 7 ) . الف ، ب : به اين .
( 8 ) . الف ، ب : شكارگاه .
( 9 ) . الف ، ب : « عيد » ندارد .