( 2922 ) 6 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن الفضيل قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل تزوّج امرأة بألف درهم فأعطاها عبدا له آبقا و برد حبرة بألف درهم الّتي أصدقها . قال : إذا رضيت بالعبد و كانت قد عرفته فلا بأس ، إذا هي قبضت الثوب و رضيت بالعبد . قلت فإن طلّقها قبل أن يدخل بها ؟ قال : لا . مهر لها و تردّ عليه خمسمائة درهم و يكون العبد لها .
( 2923 ) 9 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عبد اللّه الكاهليّ قال : حدّثني حمّادة بنت الحسن أخت أبي عبيدة الحذّاء
شرح
فرمود كه منافع تدريس را به خود خانم تسليم كند . اما اگر خانمى بيوه باشد و بخواهد بدون ولى در برابر دريافت منافع ، شوهر كند ، عقد ازدواج ، قابل تحليل نخواهد بود ، و لذا بر شوهر لازم مىشود كه علاوه بر منافع تضمينشده ، كابين ديگرى تقديم كند و بعدا زفاف و عروسى صورت بگيرد .
به حديث شمارهء 2923 مراجعه شود .
* ( 2922 ) * 6 - به ابو عبد الله صادق ( ع ) گفتم : اگر انسان با خانمى ازدواج كند و براى او ، هزار درهم نقره كابين و مهريه مقرر كند ، ولى در برابر هزار درهم ، سند بردهء فرارى خود را به اضافهء يك قواره جامهء پشمى به خانم بدهد ، آيا از عهدهء كابين خارج شده است ؟ ابو عبد الله گفت :
درصورتىكه خانم به بردهء فرارى رضايت بدهد و برده را شناخته باشد و قوارهء پشمى را هم دريافت كند ، اين معامله مانعى ندارد . من گفتم : اگر پيش از عروسى ، آن خانم را طلاق بدهد ، چه صورت پيدا مىكند ؟ ابو عبد الله گفت : خانم كابين و صداقى طلب ندارد ، بلكه بايد پانصد درهم وجه نقد به شوهر خود برگرداند و دنبال بندهء فرارى برود .
توجه : اين حديث به شمارهء 3333 تكرار مىشود .
* ( 2923 ) * 9 - به ابو عبد الله صادق ( ع ) گفتم : اگر مردى ازدواج كند