قالت : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل تزوّج امرأة و شرط لها أن لا يتزوّج عليها و رضيت أنّ ذلك مهرها . قالت : فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام هذا شرط فاسد لا يكون النكاح إلّا على درهم أو درهمين .
( 2924 ) 12 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في رجل أسرّ صداقا و أعلن أكثر منه .
فقال : هو الذّي أسرّ و كان عليه النكاح .
( 2925 ) 13 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ابن مسلم قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : تدري من أين صار مهور النساء أربعة آلاف ؟ قلت : لا . قال : فقال : إنّ أمّ حبيب بنت أبي سفيان كانت بالحبشة
شرح
و در ضمن ازدواج متعهد شود كه بر سر اين خانم هوو نياورد و خانم رضايت بدهد كه همين تعهد را در عوض كابين و صداق بپذيرد ، اين ازدواج چه صورت دارد ؟ ابو عبد الله گفت : اين شرط و تعهد فاسد است . ازدواج ، جز در برابر وجه نقد ، عملى نمىشود ، يك درهم يا دو درهم .
توجه : به حديث شمارهء 3089 مراجعه شود .
* ( 2924 ) * 12 - از ابو جعفر باقر ( ع ) پرسيدم : اگر شوهر مبلغى را به عنوان صداق تعهد كند ، ولى در برابر مردم بيشتر از آن مبلغ را اعلام كند ، چه صورت دارد ؟ ابو جعفر گفت : كابين واقعى ، همان مبلغى است كه در خفا روى آن توافق شده و پايهء ازدواج آنان بوده است .
* ( 2925 ) * 13 - ابو جعفر باقر ( ع ) گفت : مىدانى چرا كابين خانمها چهار هزار درهم متعارف شد ؟ من گفتم : نه . ابو جعفر گفت : دختر ابو سفيان در حبشه شوهر خود را از دست داد . رسول خدا - صلوات الله عليه - به نجاشى پادشاه حبشه نوشت تا دختر ابو سفيان را براى آن سرور خواستگارى كند و نجاشى چهار هزار درهم از طرف رسول خدا به رسم كابين تقديم