( 3271 ) 5 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، و عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، و محمّد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمّد ؛ و عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم جميعا ، عن الحسن بن زياد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
شرح
را طلاق بدهد اول بايد مسئلهء آبستنى را روشن كند ؛ اگر معلوم شد كه خانم آبستن است ، هرلحظهاى كه بخواهد ، مىتواند او را طلاق بدهد زيرا عدهء خانم از همان لحظه شروع مىشود و تا هنگام زايمان ادامه دارد : خواه يك روز به زايمان مانده باشد و خواه هشت ماه تمام . و اگر معلوم شد كه خانم آبستن نيست مىتواند او را طلاق بدهد اما نوبت به عدهء خانمها مىرسد .
اين عده را قرآن مجيد مخصوص خانمهاى آزادهء مؤمن مقرر كرده است .
قرآن مجيد در سورهء طلاق مىفرمايد :« إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ » :يعنى : « هرگاه بخواهيد خانمهاى خود را طلاق بدهيد ، به هنگامى طلاق بدهيد كه عدهء خود را شروع مىكنند » . عدهء خانمها با « قرء » اول شروع مىشود و با قرء سوم خاتمه مىيابد . قرء ، يعنى يك دوره خونريزى ماهيانه كه در دو طرف آن سفيدى و پاكى رحم مشخص باشد . ازاينرو ، وقت ويژهء طلاق ، بعد از آزمايش رحم ، با اولين لحظهء پاكى شروع مىشود و تا آخرين لحظهء پاكى ادامه دارد و صيغهء طلاق چه در روزهاى اول پاكى جارى شود و يا در لحظات آخر پاكى جارى شود ، خانم با وارد شدن به اولين دورهء خونريزى ، عدهء خود را شروع مىكند و تا آخرين لحظهء خونريزى سوم كه وارد پاكى مىشود ، به عدهء خود ادامه مىدهد ، و بعد از شروع پاكى سوم آزاد و رها است كه شوهر كند . و اين است سنت طلاق .
* ( 3271 ) * 5 - از ابو عبد الله صادق ( ع ) پرسيدم : اگر كسى بخواهد خانم خود را براساس سنت طلاق بدهد ، شرائط آن چيست ؟ ابو عبد الله گفت : موقعى كه خانم در ابتداى پاكى باشد كه جماعى صورت نگرفته باشد ، بايد او را طلاق بدهد . اگر يك نوبت صيغهء طلاق را جارى كند و خانم