فإنّ سيّده علم بنكاحه و لم يقل شيئا ، قال : إذا صمت حين علم بذلك ، فقد أقرّ .
قيل : فإنّ المكاتب عتق أفترى أن يجدّد نكاحه أو يمضي على النكاح الأوّل ؟
قال : يمضي على نكاحه .
باب الرجل يزوّج عبده أمته ( 3103 ) 2 - محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام في المملوك فتكون لمولاه أو لمولاته أمة فيريد أن يجمع بينهما . أينكحه نكاحا أو يجزئه أن
شرح
ازدواج آنان چه صورت دارد ؟ ابو عبد الله گفت : اين غلام ، براساس شرط مزبور ، حق ندارد در اموال خود تصرف كند ، جز مصرف خوراك عادى ، و لذا ازدواج او فاسد و مردود است . توضيحا عرض شد كه : خواجهء غلام ، از نكاح او مطلع گشته و اعتراضى نكرده است ، دراينصورت تكليف ازدواج آنان چيست ؟ ابو عبد الله گفت : درصورتىكه خواجهاش بعد از علم و اطلاع ساكت مانده باشد ، سكوت او به منزلهء امضاى ازدواج است . گفته شد :
مىفرمائيد كه غلام مزبور ، اينك كه آزادى خود را بهدست آورده است ، عقد ازدواج خود را تجديد كند يا بر ازدواج قبلى خود بماند ؟ ابو عبد الله گفت :
بايد بر ازدواج قبلى خود بماند .
توجه : اين حديث به شمارهء 3463 تكرار مىشود .