( 2648 ) 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام :
الرّجل يجيئني يطلب المتاع الحرير وليس عندي منه شيء . فيقاولني واقاوله في الرّبح والأجل حتّى نجتمع على شيء ثمّ أذهب فأشتري له الحرير وأدعوه إليه .
فقال : أرأيت إن وجد بيعا هو أحبّ إليه ممّا عندك أيستطيع أن ينصرف إليه ويدعك ؟ أو وجدت أنت ذلك ، أتستطيع أن تنصرف عنه وتدعه ؟ قلت : نعم .
قال : لا بأس .
( 2649 ) 6 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى بن
شرح
اختيار مشترى صورت مىگيرد ، ومذاكرات قبلي ، دائر بر سود فروشنده ، از مقدمات معامله خواهد بود . در واقع بايد گفت : فروشنده جنسي را فروخته است كه هم مالك آن بوده وهم نزد أو موجود بوده است .
* ( 2648 ) * 5 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : مشترى مىآيد وحرير مىخواهد ، درحالىكه من هيچ نوع آن را ندارم . من وأو در مورد سود وسررسيد وجه ، گفتگو مىكنيم وبه توافق مىرسيم . من مىروم وبراي أو حرير مىخرم وسپس أو را دعوت مىكنم كه بيايد وجنس خود را ببرد .
اين معامله چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه - صلوات اللّه عليه - گفت : اگر مشترى كالاى مطلوبترى پيدا كند ، حق آن را دارد كه تو را با جنس حاضر وا بگذارد واز ديگران خريدارى كند ؟ وآيا تو اين حق را دارى كه اگر مشترى مناسبترى پيدا شد ، كالاى حاضر شده را به أو بفروشى ومشترى قبلي را وا بگذارى ؟ من گفتم : آرى . أبو عبد اللّه گفت : مانعى ندارد .
* ( 2649 ) * 6 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : مشترى مىآيد ومىگويد : اين كالاى مخصوص را براي من ابتياع كن ومن بيست درصد