53 . على
حرف جر له معان : أشهرها الاستعلاء حسا أو معنى نحو
وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
« 1 »
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ
« 2 »
فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ *
« 3 »
وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ
« 4 » .
ثانيها للمصاحبة كمع نحو
وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ
« 5 » أي مع حبه ، و
إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ
« 6 »
ثالثها للابتداء كمن نحو
إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ
« 7 » أي من الناس ،
لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ *
« 8 » أي منهم ، بدليل احفظ عورتك إلا من زوجتك .
رابعها التعليل كاللام نحو
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ
« 9 » أي لهدايته إياكم .
خامسها الظرفية كفي نحو
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها
« 10 » أي في حين ،
وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ
« 11 » أي في زمن ملكه .
سادسها معنى الباء نحو
حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ
« 12 » أي بأن كما قرأ أبي .
فائدة
هي في نحو
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ
« 13 » بمعنى الإضافة والإسناد أي أضف توكلك وأسنده إليه ، كذا قيل ، وعندي أنها فيه بمعنى باء الاستعانة ؛ وفي نحو
كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
« 14 » لتأكيد التفضل لا الإيجاب والاستحقاق ، وكذا في نحو ثم
إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ
« 15 » لتأكيد المجازاة .
قال بعضهم وإذا ذكرت النعمة في الغالب مع الحمد لم تقترن بعلى وإذا أريدت النعمة أتى بها ، ولهذا كان إذا رأى ما يعجبه قال « الحمد للّه الذي بنعمته تتم الصالحات » وإذا رأى ما يكره قال « الحمد للّه على كل حال »
هامش
( 1 ) . المؤمنون / 22 .
( 2 ) . الرحمن / 26 .
( 3 ) . البقرة / 253 .
( 4 ) . الشعراء / 14 .
( 5 ) . البقرة / 177 .
( 6 ) . الرعد / 6 .
( 7 ) . المطففين / 2 .
( 8 ) . المؤمنون / 5 و 6 .
( 9 ) . البقرة / 185 .
( 10 ) . القصص / 15 .
( 11 ) . البقرة / 102 .
( 12 ) . الأعراف / 105 .
( 13 ) . الفرقان / 58 .
( 14 ) . الانعام / 12 .
( 15 ) . الغاشية / 26 .