وفي الأنعام ( س 6 ) كتبوا
« إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ »
( آ 159 ) بغير ألف ، وكتبوا « أتحاجّونّى في اللّه وقد هدين » ( آ 80 ) بالياء ، وكتبوا
« بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ »
( آ 52 ) بالواو .
وفي الأعراف ( س 7 ) كتبوا
« إِنَّ لَنا لَأَجْراً
( آ 113 ) بغير ياء ، وكتبوا
« قالَ ابْنَ أُمَّ »
( آ 150 ) مقطوعة ، وكتبوا
« فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ
( آ 166 ) مقطوعة ليس في القرآن غيره ، وكتبوا « أئنّكم لتأتون الرجال » ( آ 81 ) بالياء والنون . قال أبو عمرو وكذا قال نصير ، وقد تتبعت أنا مصاحف أهل العراق وغيرها فلم أجد ذلك فيها إلا بحرف واحد بعد الهمزة ، وكذلك رأيت محمد بن عيسى حكاه في كتابه بغير ياء فاللّه أعلم . قال نصير :
وكتبوا
« وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً »
( آ 29 ) بالصاد ، وكتبوا
« فَهُوَ الْمُهْتَدِي »
( آ 178 ) بالياء وليس في القرآن غيره .
وفي براءة ( س 9 )
« أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ »
( آ 109 ) مقطوع ، وكتبوا
« وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي »
( آ 49 ) .
وفي يونس ( س 10 ) كتبوا « وكذلك حقّت كلمت ربك على الذين فسقوا » ( آ 33 ) بالتاء و « أن أبدّله من تلقائ نفسي » ( آ 15 ) بالياء ، وكتبوا « حقّا علينا نتج المؤمنين » ( آ 103 ) بنونين وليس بعد الجيم ياء .
وفي هود ( س 11 آ 87 ) كتبوا
« أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ »
ليس بين الواو والتاء ألف .
وفي يوسف ( س 12 ) كتبوا
« غَيابَتِ الْجُبِّ »
( آ 10 و 15 ) بالتاء ، وكتبوا « لدا الباب » ( آ 25 ) بالألف ، وكتبوا « ولا تايئسوا من روح اللّه