بالقاف ، وفي عسق ( س 42 آ 21 ) « أم لهم شركؤا » بالواو والألف ، وفي الزخرف ( س 43 آ 18 )
« أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا »
بالواو والألف ، وفي الصف ( س 61 آ 6 )
« بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ »
بالياء ، وفي الحاقة ( س 29 آ 20 )
« إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ »
بالقاف ، وفي والنازعات ( س 79 آ 16 )
« إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ »
بالدال ، وفي اقرأ ( س 96 آ 18 )
« سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ »
بالعين ، وقال : مما اجتمعوا عليه أنهم كتبوا « يقض الحق » ( س 6 آ 57 ) بغير ياء ، وفي هود ( س 11 آ 105 )
« يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ »
وفي الكهف ( س 18 آ 64 )
« ما كُنَّا نَبْغِ »
، وفي الفجر ( س 89 آ 4 )
« وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ »
، وفي يونس ( س 10 آ 103 )
« نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ »
بغير ياء و
« يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ »
( س 50 آ 41 ) بغير ياء فيهما ،
« يَدْعُ الْإِنْسانُ »
( س 17 آ 11 ) بغير واو و
« يَدْعُ الدَّاعِ »
( س 54 آ 6 ) بغير واو في « يدع » ولا ياء في « الداع » و
« فَما تُغْنِ النُّذُرُ »
( س 54 آ 5 ) بغير ياء وفي عسق
« وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ »
( س 42 آ 24 ) بغير واو ، وفي النساء ( س 4 آ 146 )
« وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ »
بغير ياء فيه ،
« وَلَيَكُوناً »
( س 12 آ 32 ) و
« لَنَسْفَعاً »
( س 96 آ 15 ) بالألف فيهما ، وكتبوا
« الْحَوايا »
( س 6 آ 146 ) و
« الْعُلْيا »
( س 9 آ 40 ) بالألف ، وكتبوا « لدا الباب » ( س 12 آ 25 ) بالألف و
« لَدَى الْحَناجِرِ »
( س 40 آ 18 ) بالياء ، وكتبوا
« لكِنَّا هُوَ اللَّهُ »
( س 18 آ 38 ) بالألف . قال أبو عمرو : وكذا رسم هذه الحروف في سائر المصاحف وباللّه التوفيق .