- أنه قال « 1 » : « كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد ، فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب ، فيقول : ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، وإذا أنزل عليه الآية يقول : ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا . . » . ويروي أبو عبيد أن سعيد بن المسيب ( 13 - 94 ه ) قال « 2 » : إن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال لبلال : مروت بك وأنت تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة ، فقال : أخلط الطيب بالطيب ، فقال : اقرأ السورة على وجهها أو قال على نحوها . ويروى أن زيد بن ثابت قال : « كنا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع . . » « 3 » وهي رواية تشير إلى أن عملية ترتيب الآيات أو السور كانت تتم بتوجيه من النبي صلى اللّه عليه وسلم ويؤكد هذه الرواية قول مالك « 4 » : « إنما ألف القرآن على ما كانوا يسمعون من قراءة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم . وفي الكلام عن ترتيب الآيات في السور لا ينبغي أن يغيب عن البال الوحدة الموضوعية والأسلوبية التي تبدو في كثير من السور ، وهو ما يقطع التفكير في أي احتمال لكون ذلك الترتيب اجتهادا من الصحابة .
وإذا كان تتابع الآيات في السور محددا معلوما فإن قراءة النبي للسور في الصلاة وخارجها يبدو أنها كانت تتم على نسق معلوم قد عرف وشهر بين الصحابة « 5 » . ويروي
هامش
( 1 ) انظر : أبو عبيد : فضائل القرآن ، لوحة 37 و 35 . وغريب الحديث له ، ج 4 ، ص 104 . وابن أبي داود ، ص 31 - . والحاكم ( أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه ) : المستدرك على الصحيحين في الحديث ، ط 1 ، حيدرآباد ( الهند ) ، دائرة المعارف النظامية ، 1340 ه ، ج 2 ، ص 221 .
والسيوطي : الإتقان ، ج 1 ، ص 172 . والقسطلاني : ج 1 ، ص 26 . واللفظ لابن أبي داود . وقال عنه الحاكم « حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه » .
لكن الأستاذ أحمد محمد شاكر عقب على إيراد ابن حبان للحديث ( صحيح ابن حبّان تحقيق أحمد محمد شاكر ) ، دار المعارف بمصر ، 1952 ، ج 1 ، ص 43 ، هامش ( 22 ) بقوله : أخطأ الحافظ ابن حبّان رحمه اللّه في تصحيح كما أخطأ غيره من العلماء .
( 2 ) فضائل القرآن ، لوحة 20 . وانظر السيوطي : الإتقان ، ج 1 ، ص 308 .
( 3 ) الحاكم ، ج 2 ، ص 229 . وقال عنه : « حديث صحيح على شرط الشيخين » ، وانظر الساعاتي :
ج 18 ، ص 30 .
( 4 ) الداني : المقنع ، ص 8 . علم الدين السخاوي : الوسيلة ، ورقة 3 ب . القرطبي : ج 1 ، ص 60 .
( 5 ) انظر : أبو عبيد : فضائل القرآن ، لوحة 13 .