الشين . وقرأ الباقون بالنون وضمها وضم الشين « 1 » .
6 -
أَهْلَكْناها ( 45 ) *
[ الحج ] قرأ البصريان ( أبو عمرو ويعقوب ) بالتاء مضمومة من غير ألف وقرأ الباقون بالنون مفتوحة وألف بعدها « 2 » .
7 -
وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً ( 20 )
[ لقمان ] قرأ المدنيان وأبو عمرو وحفص بفتح العين وهاء مضمومة على التذكير والجمع
نِعْمَةَ *
وقرأ الباقون بإسكان العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد
نِعْمَةَ *
« 3 » .
8 -
وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً ( 68 )
[ الأحزاب ] قرأ عاصم بالباء الموحدة من تحت ، واختلف عن هشام ، وقرأ الباقون بالثاء المثلثة ( كثيرا ) « 4 » .
9 -
فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ( 10 )
[ الحجرات ] قرأ يعقوب بكسر الهمزة وإسكان الخاء وتاء مكسورة على الجمع ، وقرأ الباقون بفتح الهمزة والخاء والياء ساكنة على التثنية « 5 » .
أما في أول الفعل المضارع فإن القراء رووا حرف المضارعة نونا على التكلم أو تاء على الخطاب أو ياء على الغائب ، وصورة الحرف تحتمل القراءات الثلاث ، وقد بلغ مجموع ما أحصيته من حروف في هذا الباب قريبا من مائتين وعشرة أحرف . ومن أمثلة ما نقله ابن الجزري في النشر من خلاف بين القراء في هذا النوع في سورتي التوبة ويونس :
1 -
أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ ( 54 )
[ التوبة ] قرأ حمزة والكسائي وخلف بالياء على التذكير . وقرأ الباقون بالتاء .
2 -
إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً ( 66 )
[ التوبة ] قرأ عاصم
نَعْفُ
بنون مفتوحة وضم الفاء
نُعَذِّبْ
بالنون وكسر الذال .
طائِفَةٌ *
بالنصب . وقرأ الباقون
هامش
( 1 ) النشر ، ج 2 ، ص 269 .
( 2 ) النشر ، ج 2 ، ص 327 .
( 3 ) النشر ، ج 2 ، ص 347 .
( 4 ) النشر ، ج 2 ، ص 349 .
( 5 ) النشر ، ج 2 ، ص 376 .