خداريّة صقعاء دون فراخها * من الطّود فأو بينها ولهوب [ 1 ]
إذا القانص المحروم آب ولم يصب * فمطعمه جنح الظّلام نصيب
فأصبحت بعد الطير ما دون فارة * كما قام فوق المنصتين خطيب
وقال بشر بن أبي خازم [ 2 ] : [ من الوافر ]
فما صدع بخيّة أو بشرق * على زلق زمالق ذي كهاف [ 3 ]
تزلّ اللّقوة الشّغواء عنها * مخالبها كأطراف الأشافي [ 4 ]
وقال بشر أيضا [ 5 ] : [ من الطويل ]
تدارك لحمي بعد ما حلّقت به * مع النّسر فتخاء الجناح قبوض [ 6 ]
فإن تجعل النّعماء منك تمامة * ونعماك نعمى لا تزال تفيض
تكن لك في قومي يد يشكرونها * وأيدي النّدى في الصالحين قروض [ 7 ]
وعلى شبيه بهذا البيت الآخر . قال الحطيئة [ 8 ] : [ من البسيط ]
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه * لا يذهب العرف بين اللّه والنّاس
وقال عقيل بن العرندس : [ من الطويل ]
حبيب لقرطاس يؤدّي رسالة * فيا لك نفسا كيف حان ذهولها
وكنت كفرخ النسر مهّد وكره * بملتفّة الأفنان حيل مقيلها [ 9 ]
هامش
[ 1 ] الخدارية : السوداء . الصقعاء : التي في رأسها بياض . الفأو : مهواة بين جبلين .
[ 2 ] ديوان بشر بن أبي خازم 148 - 149 ( 166 ) ، وعيار الشعر 177 .
[ 3 ] الصدع : وعل بين الوعلين ، وهو الذي ليس بالعظيم ولا الصغير . حية : جبل من جبال طيئ . شرق :
موضع في جبل طيئ . الزلق : المكان الذي لا تثبت عليه القدم . الزمالق : أصله الغلام الخفيف في عدوه . الكهاف : جمع كهف .
[ 4 ] اللقوة : العقاب السريعة الاختطاف . الشغواء : العقاب . الأشافي : جمع الإشفى ، وهو المثقب .
[ 5 ] ديوان بشر بن أبي خازم 107 ( 135 ) .
[ 6 ] الفتخاء : اللينة الجناح تكسره كيف شاءت . القبوض : تقبض جناحيها ، أي تجمعهما .
[ 7 ] الندى : السخاء والكرم . قروض : جمع قرض ، وهو ما يتجازى به الناس بينهم ؛ ويتقاضونه من إحسان ومن إساءة .
[ 8 ] ديوان الحطيئة 51 ، والخصائص 2 / 489 ، والأغاني 2 / 174 ، وشرح الأشموني 3 / 587 ، والتاج ( الفاء ) ، ومجمع الأمثال 2 / 162 .
[ 9 ] الحيل : الماء المستنقع في بطن الوادي .