تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 493

مساهمون:

ص٤٩٣
وإن قيل مهلا إنّه شدنيّة * يقطّع أقران الجبال جذابها [ 1 ]
خبّر أنّه يعتري العقاب من الثّقل عند الطيران . من البطنة ، ما يعتري النسر .

1855 - [ شعر في العقاب ]

وقال امرؤ القيس - إن كان قاله [ 2 ] - : [ من البسيط ]
1 - كأنّها حين فاض الماء واحتملت * فتخاء لاح لها بالقفرة الذّئب [ 3 ] 2 - فأبصرت شخصه من فوق مرقبة * ودون موقعها منه شناخيب [ 4 ] 3 - فأقبلت نحوه في الجوّ كاسرة * يحثّها من هويّ اللّوح تصويب [ 5 ] 4 - صبّت عليه ولم تنصبّ من أمم * إنّ الشّقاء على الأشقين مصبوب [ 6 ] 5 - كالدّلو بتّت عراها وهي مثقلة * إذ خانها وذم منها وتكريب [ 7 ] 6 - لا كالتي في هواء الجوّ طالبة * ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب [ 8 ] 7 - كالبرق والريح مرآتاهما عجب * ما في اجتهاد على الإصرار تغبيب [ 9 ] 8 - فأدركته فنالته مخالبها * فانسلّ من تحتها والدّفّ مثقوب [ 10 ]
هامش
[ 1 ] الشدنية : إبل منسوبة إلى شدن ، وهو فحل باليمن . الأقران : جمع قرن ، وهو الحبل يقرن به البعيران . [ 2 ] الأبيات لامرئ القيس أو لإبراهيم بن بشير الأنصاري في ديوان امرئ القيس 226 - 229 ، والأول لامرئ القيس في الأساس ( حفل ) ، وللراعي النميري في ملحق ديوانه 299 ، واللسان والتاج ( صرح ) ، والعين 3 / 115 ، وبلا نسبة في اللسان والتاج ( صقع ) ، والتهذيب 4 / 239 ، والثاني بلا نسبة في العين 4 / 326 ، والخامس لامرئ القيس في اللسان والتاج ( كرب ) ، والسادس لامرئ القيس في الخزانة 4 / 90 ، 91 ، 92 ، وشرح المفصل 2 / 114 ، والكتاب 2 / 294 ، وسر صناعة الإعراب 235 ، وبلا نسبة في الجمهرة 998 ، ورصف المباني 43 ، واللسان ( ويا ) . [ 3 ] فاض الماء : يريد العرق . الفتخاء : العقاب ، وأصل الفتخ : اللين . [ 4 ] المرقبة : الموضع العالي يرقب منه العدو . الشناخيب : رؤوس في أعالي الجبال لا يعلو عليها إلا ما طار . [ 5 ] كاسرة : تضم جناحيها للسقوط . الهوي : هبوب الريح . اللوح : الهواء بين السماء والأرض . التصويب : الخفض . [ 6 ] الأمم : القرب . [ 7 ] قوله : « كالدلو » أراد أن انقضاض هذه العقاب إلى هذا الذئب كالدلو . وقوله « بتت » أي قطعت . الوذم : سير يعلق بعرا الدلو . التكريب : أن يشد خيط من قنب مع الدلو إلى الرشاء - وهو الحبل . ليكون عونا واستظهارا متى انقطعت عروة أو انحلت عقدة أمسكها فلا تقع في البئر . [ 8 ] الطالبة : العقاب . وقوله : « كهذا » يريد الذئب . [ 9 ] تغبيب : ليست فيهما بقية من السرعة والعدو . [ 10 ] الدف : الجنب .
الحيوان — صفحة 493 | الجاحظ