تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣

1484 - [ استخراج العقارب بالجراد والكرّاث ]

قال [ 1 ] : والعقارب تستخرج من بيوتها بالجراد : تشدّ الجرادة في طرف عود ، ثم تدخل الجحر ، فإذا عاينتها تعلقت بها ، فإذا أخرج العود خرجت العقرب وهي متعلقة بالجرادة . فأما إبراهيم بن هانئ فأخبرني أنه كان يدخل في جحرها خوط [ 2 ] كرّاث ، فلا يبقى منها عقرب إلا تبعته .

1485 - [ ألسنة الحيات والأفاعي ]

ألسنة الحيّات كلها سود . وألسنة الأفاعي حمر ، إلا أنها مشقوقة .

1486 - [ جرّارات الأهواز ]

وسنذكر عقارب الشتاء وعقيرب الحرّ . وكلّ شيء من هذا الباب ، ولكنا نبدأ بذكر جرّارات الأهواز . ذكروا أنّ أقتلها عقارب عسكر مكرم ، وأنها متى ضربت رجلا فظنّ أن تلك العضة عضّة نملة ، أو وخزة شوكة ، فنال من اللحم تضاعف ما به . وربما باتت مع الرجل في إزاره فلم تضربه . وهي لا تدبّ على كل شيء له غفر [ 3 ] ، ولا تدبّ على المسوح [ 4 ] ، وما أكثر ما تأوي في أصول الآجرّ الذي قد أخرج من الأتاتين [ 5 ] ونضّد في الأنابير [ 6 ] . وكان أهل العسكر يرون [ 7 ] أن من أصلح ما يعالج به موضع اللسعة أن يحجم ، وكان الحجّام لا يرضى إلا بدنانير ودنانير ، لأن ثناياه ربما نصلت ، وجلد وجهه ربما
هامش
[ 1 ] ورد الخبر في ربيع الأبرار 5 / 484 . [ 2 ] الخوط : القضيب من النبات . [ 3 ] الغفر : زئبر الثوب وما شاكله ، والزئبر : ما يعلو الثوب الجديد مثل ما يعلو الخز ، أو هو ما يظهر من درز الثوب . [ 4 ] المسوح : جمع مسح ، وهو الكساء من الشعر . [ 5 ] الأتاتين : جمع أتون ، وهو الموقد . [ 6 ] الأنابير : جمع أنبار ، وهو أهراء الطعام ، والهري : بيت كبير ضخم يجمع فيه طعام السلطان . [ 7 ] انظر هذا الخبر في ربيع الأبرار 5 / 477 .