ولحقت بالنّسب الذي عيّرتني * وتركت أصلا يا يزيد ذميما [ 1 ]
وقوله : « تميم » يريد : تميمة [ 2 ] . فحذف الهاء .
1248 - [ التحالف والتعاقد على الملح ]
وربّما تحالفوا وتعاقدوا على الملح . والملح شيئان : أحدهما المرقة ، والأخرى اللّبن . وأنشدوا لشتيم بن خويلد الفزاري [ 3 ] : [ من المتقارب ]
لا يبعد اللّه ربّ العباد * والملح ما ولدت خالده
وأنشدوا فيه قول أبي الطّمحان [ 4 ] : [ من الطويل ]
وإني لأرجو ملحها في بطونكم * وما بسطت من جلد أشعث أغبرا
وذلك أنّه كان جاورهم ، فكان يسقيهم اللّبن ؛ فقال : أرجو أن تشكروا لي ردّ إبلي ، على ما شربتم من ألبانها ، وما بسطت من جلد أشعث أغبر . كأنّه يقول : كنتم مهازيل - والمهزول يتقشّف جلده وينقبض - فبسط ذلك من جلودكم .
1249 - [ نار المسافر ]
[ 5 ] ونار أخرى ، وهي النّار التي كانوا ربّما أوقدوها خلف المسافر ، وخلف الزّائر
هامش
ومرة ، وقال ابن الأعرابي : المحاش : الذين لا خير فيهم ولا غناء عندهم ، يقال : محشته النار ، إذا أحرقته وأفسدته . وقوله : « أعددت يربوعا » يريد : يربوع بن غيظ بن مرة ، و « تميما » أراد : تميم بن ضبة من عذرة بن سعد بن ذبيان » .
[ 1 ] في ديوانه : « وقوله : ولحقت بالنسب الذي عيرتني ، يريد النسب الذي نفاه إليه ، وعيّره به ، وذلك أن ابنة النابغة كانت تحت يزيد فطلقها ، فقيل له : لم طلقتها ؟ فقال : لأنه رجل من عذرة ، فنفى النابغة انتسابه إليهم ، وزعم أنه نسب يزيد ، إلا أنه تركه ، وانتفى منه ، وهو معنى قوله : وتركت أصلك يا يزيد ذميما » ، أي « مذموما » .
[ 2 ] أي حذف الهاء للترخيم في غير موضع النداء ، وأراد : تميمة بن ضبة ، وانظر الحاشية قبل السابقة .
[ 3 ] البيت لشتيم بن خويلد الفزاري في اللسان ( لوم ) ، وأساس البلاغة ( ملح ) ، ولعبد اللّه بن الزبعري في ديوانه 35 ، ولنهيكة بن الحارث المازني في الخزانة 4 / 164 ( بولاق ) ، وبلا نسبة في الكامل 1 / 295 ( المعارف ) ، والفاخر 9 ، واللسان ( ملح ) والمخصص 1 / 26 ، والتهذيب 5 / 100 ، 102 .
[ 4 ] البيت في الشعر والشعراء 229 ( ليدن ) ، والكامل 1 / 295 ، ( المعارف ) ، والاشتقاق 451 ، واللسان والتاج ، وأساس البلاغة وعمدة الحفاظ ( ملح ) ، وبلا نسبة في الجمهرة 569 ، والمخصص 1 / 26 .
[ 5 ] ثمار القلوب 459 ( 826 ) ، وسماها في الأوائل 37 « نار الطرد » . وانظر المعاني الكبير 433 ، والخزانة 7 / 148 ، ومحاضرات الراغب 1 / 154 .