وأمّا الوجه التاسع : أعني ما يمكن أن يستفاد من الآية ممّا يتعلق بصلاة الجمعة وهو أمور :
الأوّل : الخطبة إجمالًا ، لقوله تعالى « فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ » وقد سبق مفصّلًا .
الثاني : إسماع الخطبة .
الثالث : قيام الخطيب .
الرابع : الجماعة .
الخامس : العدد وهو خمسة ، أحدهم المؤذّن أعني المنادي ،
شرح
فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حينٍ » « 1 » « وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ في رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها » « 2 » ؛ ولعلّ من اللَّه تحقيق : « لَعَلَّ السَّاعَةَ قَريبٌ » « 3 » « 4 » وفي حديث حاطب قال صلّى اللَّه عليه وآله : وما يدريك يا عمر لعلّ اللَّه اطلع على أهل بدر ، فقال لهم : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم » « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء الآية 111
( 2 ) سورة يوسف الآية 62
( 3 ) سورى الآية 17
( 4 ) راجع مختار الصحاح المفردات المعنى القاموس تاج العروس النهاية مصباح اللغة مجمع البحرين المنجد
( 5 ) البحار 21 / 94 - 95 وسنن أبي داود 2 / 45 كتاب الجهاد باب في حكم الجاسوس إذكامسلمأ .