الْمُؤْمِنُونَ » « 1 » . . . ، فيكون ما ذكر جزء السبب لا يفلح بدونه .
ويستفاد من قوله « لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » إحتياجهم إلى الفلاح وأنّهم ليسوا بمفلحين قبل ذلك [ 1 ] .
شرح
[ 1 ] « لعلّ » من الحروف المشبهة بالفعل ، تنصب الاسم وترفع الخبر ، وفيها ثمانية وعشرون لغةً ، وتختص بالممكن الذي لا وثوق بحصوله ، ولها معانٍ 1 - للتوقع وترجى المحبوب « وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » « 2 » 2 - للإشفاق من مكروهٍ أو مخوفٍ ، كقول فرعون « لَعَلّي أَبْلُغُ اْلأَسْبابَ » « 3 » 3 - للتعليل « فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى » « 4 » 4 - للاستفهام « وَما يُدْريكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى » « 5 » 5 - للطمع ، « لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ » طمع قوم فرعون . 6 - للظن : « فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ » « 6 » أييظن بك الناس ذلك . 7 - بمعنى ( كي ) : « لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » « 7 » . 8 - للشك واللام في أوّلها زائدة بمعنى عل « وَإِنْ أَدْري لَعَلَّهُ
هامش
( 1 ) سورة الأنفال ، الآية : 2 .
( 2 ) سورة الأنفال ، الآية 45 ، وسورة الجمعة ، الآية : 10 .
( 3 ) سورة غافر ، الآية : 36 .
( 4 ) سورة طه ، الآية : 44 .
( 5 ) سورة عبس ، الآية : 3 .
( 6 ) سورة هود ، الآية : 12 .
( 7 ) سورة البقرة ، الآية : 21 و 63 و .