30 - عدىّ بن الرقاع « 1 »
لا يعرف لأحد مثل قوله في « وصف الظّبية والغزال » من قصيدة :
تزجى أغنّ كأن إبرة روقه * قلم أصاب من الدواة مدادها « 2 »
31 - الأقول بن المعتز
ومنه أخذ ، وعلى قالبه ضرب :
قد أطلعت ابن القرون كأنها * أخذ المراود من سحيق الإثمد « 3 »
ومن قصيدة عدىّ :
صلّى الإله على امرئ ودّعته * وأتمّ نعمته عليه وزادها « 4 »
ولا يعرف مثل قوله في « وصف المرأة » :
وكأنها بين النّساء أعارها * عينيه أحور من جآذر طاسم « 5 »
وسنان أقصده النّعاس فرنّقت * في عينه سنة ، وليس بنائم
32 - كثيّر عزّة « 6 »
من قلائد وغرر قصائده قوله :
وإنّى وتهيامى بعزّة بعد ما * تخلّيت ممّا بيننا وتخلّت « 7 »
هامش
( 1 ) عدى بن الرقاع : شاعر دمشقي من بنى عاملة . مدح الوليد بن عبد الملك . وهو من أحسن من وصف الظبية وولدها وهو عدى بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع نسب إلى جده الأعلى .
( 2 ) تزجى : تسوق وتدفع برفق . الأغنّ من الغزلان : الذي في صوته غنة . الرّوق ، بفتح الراء : القرن ، والبيت في المؤتلف 116 ، واللسان 19 : 74 .
( 3 ) المرود : الميل الذي يكتحل به . سحيق : مسحوق ، الإثمد : حجر يكتحل به .
( 4 ) في الشعر والشعراء صلى المليك إلخ البيت .
( 5 ) الجؤذر ولد البقرة ، والجمع : جآذر ، والأحور : بيّن الحور . وهو ما كان البياض محدقا بالسواد ، وامرأة وسنانة : فاترة الطرف . وفرق بين السّنة والنوم .
( 6 ) كثير عزة : شاعر أموي ، أقام في المدينة . غالى في تشيعه . تغزل بعزة فعرف بها .
وهو كثير بن عبد الرحمن .
( 7 ) التّهيام كالجنون من العشق . تخلّى من الشئ : تركه .