تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام ( فارسى ) — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
برخى از ايشان را نيز آورده است . ولى در اين خبر ، از سوى ابن‌سابط نامى از آنها نيامده است ؛ زيرا مىگويد : جدم به نقل از سعيدبن سالم از عثمان‌بن ساج نقل كرده كه اين يك ، ضمن بيان اخبارى گفت : مقاتل به آگاهىام رسانده است كه : در مسجدالحرام در ميان زمزم و ركن ، قبر 99 پيامبر قرار دارد ؛ از آن جمله است قبر هود و صالح و اسماعيل . و قبر آدم و ابراهيم و اسحاق و يعقوب و يوسف عليهم السلام در بيت‌المقدس است . ازرقى همچنين خبرى را نقل كرده كه به موجب آن ، قبر اسماعيل در حجر است . و ما اين خبر و ديگر اخبار موافق و مخالف در خصوص حِجْر را در باب هفدهم همين كتاب خواهيم آورد . ازرقى خبرى آورده است كه بنا بر آن ، گويا قبر دختران دوشيزهء حضرت اسماعيل عليه السلام در حطيم واقع است ؛ زيرا در روايتى كه از وى نقل شده مىگويد : جدّم گفته است كه سفيان‌بن عيينه از زهرى نقل كرده كه او از ابن‌زبير آنگاه كه بر روى منبر سخن مىگفت ، شنيدكه اظهار مىداشت : اين پشته ؛ - يعنى آن سوى ركن شامى مسجدالحرام - قبرهاى دختران حضرت اسماعيل عليه السلام است . و افزوده است : آنجا به هنگام تسطيح مسجدالحرام هموار گرديد و از آن زمان ديگر به صورت پشته و برآمده نيست . « 1 » اين خبر نسبت به آنچه ذكر كرديم توهّم ايجاد مىكند ؛ زيرا احتمال دارد كه قبرهاى مورد نظر در آن سوى ركن شامى ، از سمت حجرالأسود و يا در آن سوى ركن شامى از سمت حجر باشد . در احتمال نخست ، قبرهاى مزبور در حطيم واقعند ولى در احتمال دوم ، در آنجا قرار ندارند كه البته با درنظر گرفتن شكل كعبه براساس بناى حضرت ابراهيم عليه السلام در سمتِ حِجْراست ولى اگر شكل بناى امروزى آن‌را درنظر بگيريم ، قبرهاى ياد شده در هر دو احتمال ، در حطيم واقع هستند . فاكهى نيز همين خبر را تقريباً به همين صورت ، در « اخبار مكه » آورده و خبرى را كه ازرقى از عبداللَّه‌بن ضمره نقل كرده نيز يادآور شده است . در خبر فاكهى آمده است‌كه ابن‌ضُمْره از كعب‌الأحبار روايت كرده و ابن‌سابط كه راوى خبراست ، صحابى نيست . فاكهى همچنين خبرى آورده‌كه به موجب آن ، در فاصلهء دارالندوه وباب بنىسهم ؛ يعنى
هامش
( 1 ) - اخبار مكه ، ج 2 ، ص 66