روايت شده است و متن آن چنين است : پيامبر صلى الله عليه و آله در كعبه بوده است . مىگويد : اين حديث درستى است ( و عبارت كامل آن است كه ) روبهروى تو وقتى داخل كعبه مىشوى ميان دو ستون آن مصلّاى پيامبر بوده و رجال احمد همان رجال صحيحين است و طبرانى نيز آن را در « معجم الكبير » روايت كرده است .
در « معجم ابنقانع » نيز بدين صورت روايت شده : محمدبن يونس از مسلمبن ابراهيم ، از حمادبن سلمه ، از هشامبن عروه ، از پدرش ، از عثمانبن طلحه نقل كرده كه رسولاللَّه صلى الله عليه و آله ( در كعبه ) ميان دو ستون ، نماز گزارد .
همچنين در « شرح معانىالآثار » طحاوى روايت شده كه متن آن چنين است :
علىبن عبدالرحمان ، از عفان ، از حمادبن سلمه ، از هشامبن عروه ، از عروه ، از عثمانبن طلحه روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد خانهء كعبه شد و در آنجا روبهرو ، ميان دو ستون ، دو ركعت نماز به جاآورد . استاد ما ابوالفضل حافظ اين حديث را كه از روايت ابنقانع است ، « حسن » مىداند .
حديث عمربن خطاب كه در « سنن ابىداود سجستانى » آمده ، اين گونه است :
زهيربن حرب از جرير ، از يزيدبن ابىزناد ، از مجاهد و او از عبدالرحمانبن صفوان روايت كرده است كه گفت : به عمربن خطاب گفتم : وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله وارد كعبه شد ، چه كرد ؟ گفت : دو ركعت نماز خواند . طحاوى همين روايت را در « شرح معانىالآثار » آورده و گفته است : معلىبن شيبه از اسحاقبن ابراهيم حنظلى از جرير نقل كرده و بقيه حديث را عيناً مىآورد ، امّا به جاى « ابنخطاب » مىگويد : « ابن ابىزناد » و نيز آورده است : ابن ابىداود از ابوالوليد ، از جريربن عبدالحميد نقل كرده كه با همان اسناد روايت را نقل مىكند ، ولى اين بار ( به جاى عبدالرحمان بن صفوان ) عبداللَّهبن صفوان مىآورد .
و حديث ابوهريره كه در « مسند بزّار » روايت شده ، چنين است : در روز فتح مكه رسولاللَّه صلى الله عليه و آله به امّعثمانبن طلحه پيغام داد كه كليد كعبه را بياورد . گفت : نه به لات و عزّى سوگند كه كليد را نمىفرستم ! كسى با خشونت به وى دستور آوردن كليد را داد . « 1 » پسرش
هامش
( 1 ) - همچنان كه در « مجمع الزوائد » هيثمى آمده است : كسى را براى گرفتن قهرىِ كليد ، نزد وى فرستاد .