بيتالمقدس نيز پس از مكه و مدينه ، به اجماع از ديگر جاها برتر است . دليل اين اجماع نيز احاديث مشهور و ثابت در صحيحين و ديگر كتابهاست .
فضيلت نماز در مسجد مكه
در اين مورد احاديثى از انس بن مالك ، جابربن عبداللَّه انصارى ، عبداللَّه بن زبيربن عوام ، عبداللَّه بن عمربن خطاب ، ابوهريره ، ابو درداء ، امّ درداء و عايشه روايت شده است . اينك ما اين احاديث را همراه اسناد آنها ، در اصل اين كتاب آوردهايم و در اينجا بدان بسنده مىكنيم كه نشانى آنها را براى كسب اهل علم ، ارائه دهيم . حديث انسبنمالك و جابربن عبداللَّه انصارى در سنن ابنماجه « 1 » - كه از نظر سند حديث جابر به گفته ابنجماعه در منسك خود ، صحيح هم هست - و حديث ابنزبير كه بدان خواهيم پرداخت و حديث ابنعمر و ابىهريره در مسند ابنحنبل « 2 » و حديث ابو درداء در « معجم الكبير » طبرانى - به گفتهء يكى از بزرگان با سند صحيح - و حديث امدرداء در « إتحافالورى » ابنعساكر و حديث عايشه در « معجم الاوسط » طبرانى آمده است و حديث ابنزبير - كه ابراهيمبن محمد صوفى به طور شفاهى در مكه به خودم گفت كه احمدبن ابىطالب صالحى ، به نقل از ابنالّلتّي و ابنبهروز و آن دو به نقل از ابوالوقت ، از داودى ، از حِمَوى از ابراهيمبن حزيم ، از عبدبن حميد حافظ ، از سليمانبنحرب ، از حمادبن زيد ، از حبيب معلم ، از عطا ، از عبداللَّه بن زبير كه مىگويد : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
« نماز در مسجد من ، بهتر از هزار نماز در مساجد ديگر ، جز مسجدالحرام است و نماز در مسجدالحرام يكصد برابر بهتر از نماز در مسجد من است . »
در حديثى كه علىبن محمد خطيب ، از ابوبكرِ وشتى ، از حافظ بن خليل ، از الرازى ، از حداد ، از ابونعيم حافظ ، از عبداللَّهبن فارس ، از يونس بن حبيب ، از ابوداود
هامش
( 1 ) - سنن ابنماجه ، ج 1 ، ص 451 ، باب « ماجاء في فضل الصلاة في المسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله » ، شمارهء 1406
( 2 ) - مسند ابنحنبل ، ج 2 ، ص 528