ممكن است از محل باب شبيكه يا نزديكهاى آن منظور شده باشد ؛ چه در اين صورت ، كمى بيشتر از رقم ياد شده است و امّا در اين كه ميزان حرم از اين سمت چهار ميل دانسته شده ، مشكل بتوان ميل را برابر سه هزار و پانصد ذرع در نظر گرفت ؛ زيرا اگر مسافت را از باب شبيكه بدانيم چهار پنجم ميل و يك دهم ميل و سه ذرع كمتر است و اگر آن را از باب عمره بدانيم اين مسافت ، به ميزان نصف ميل منهاى يكصد و هفتاد ذرع ، كمتر خواهد بود . برابر گرفتن ميل با چهار هزار ذرع نيز بعيد به نظر مىرسد ؛ زيرا در اين صورت - و با احتساب مبدأ از باب عمره - مسافت به ميزان يك ميل منهاى يك دهم ميل و نيم صدم ميل ؛ و با در نظر گرفتن مبدأ از باب شبيكه ، يك ميل و ربع كمتر خواهد بود .
همچنين پذيرفتن اين كه فاصله حد حرم در اين سمت ، حدود چهار ميل است نيز دشوار به نظر مىرسد ؛ زيرا به معناى همان چهار ميل تلقى مىشود . از همه بعيدتر و ناپذيرفتنىتر چيزى است كه باجى ذكر كرده و مقدار حرم در اين سمت را ، پنج ميل دانسته است ؛ زيرا تنها در صورتى كه ميل را دو هزار ذرع بگيريم درست در مىآيد كه البته در اين برابرى ، جاى تأمل وجود دارد و با در نظر گرفتن اين فاصله از باب شبيكه ، اين مسافت به ميزان دو پنجم ميل از پنج ميل بيشتر مىشود و با در نظر گرفتن باب عمره ، اين افزايش به ميزان يك ميل و حدود يك چهارم ميل مىگردد . اين بود نظرى كه درباره اين گفتهها داشتيم .
حدّ حرم از سمت يمن
از ديوارهء باب مسجدالحرام معروف به باب ابراهيم تا نشان حد حرم در اين سمت ، بيست و چهار هزار و پانصد و نه ذرع و هفت هشتم ذرع فاصله است كه بر حسب ميل و با در نظر گرفتن برابرى ميل با سه هزار و پانصد ذرع ، هفت ميل و هفت ذرع و چهار هفتم ذرع مىشود . و از پاى باب مكه معروف به « باب ماجن » تا حدّ حرم در اين سمت ، بيست و دو هزار و هشتصد و هفتاد و شش ذرع و چهار هفتم ذرع و بر حسب ميل سه هزار و پانصد ذرعى ، شش و نيم ميل و يك چهارم يك هفتم ميل به اضافهء يك ذرع و چهار