المَلِك ومَمَالِيكُه * أبو عبيد * القُدّام - المَلِك وأنشد
* ضَرْبَ القُدَار نَقِيعةَ القُدّامِ *
وقد قيل هو جَمْع قادِم * صاحب العين * البِطْرِيق - العَظِيم من الرُّوم وقيل هو الْوَضِىءُ المُعْجب ولا يُوصف به المرأةُ * غير واحد * كِسْرَى وكسْرَى - اسم كُلِّ مَلِك للفُرْس وهو بالفارِسِيَّة خُسْرَوْ - أي واسِعُ المُلْك والجمع أكاسِرَةٌ وكَسَاسِرةٌ وكُسُور على غير قياس والنَّسَب اليه كِسْرِىٌّ وكِسْرَوِىٌّ * صاحب العين * التُّكَّرِىُّ قائِدٌ من قُوَّاد السِّنْد والجَمْع التَّكَاكِرَةُ * السيرافى * البَلَهْوَرُ - مَلِك الهِنْد رُبَاعِىٌّ عند سيبويه * صاحب العين * الجَبَّار - المَلِك العاتِى وكُلُّ عاتٍ جَبَّارٌ وفيه جَبَرِيَّةٌ وجَبَرُوَّةٌ وجَبَرُوتٌ وجُبْرُوت وجَبُّورةٌ وجُبُّورة والجَبْر المَلِك * وقال * الصَّيْدَلَانِىُّ والصَّيْدَنَانِىُّ - المَلِكُ والصِّنْدِيدُ - المَلِك الضَّخْم الشَّرِيف وكذلك الصِّنْتِيتُ وقد تقدّم أنهما السيِّد غير مقَيَّد بالمَلِك * ابن دريد * القُدْمُوس - المَلِك الضَّخْم وقد تقدّم أنه السَّيِّد وكذلك العَيْر وقد تقدّم أنه السيد أيضا والهُمَام - اسمُ من أسماء المَلِك لِعِظَم هِمَّته وقد تقدم أنَّه السيِّد الشُّجَاع السَّخِىُّ * ابن دريد * المَوْثَبَانُ - المَلِك الذي يَلْزَم السَّرِير ولا يَغْزُو والْوِثابُ - السَّرِير * أبو عبيد * آلَ الرجُل على القَوْم يؤُول إيَالا وإيَالَةً وأَوْلًا وَلِىَ * صاحب العين * الكَيْخَمُ - صِفَة للمُلْكِ والسُّلطانِ العَرِيض العَظِيم * وقال * مُلْكٌ كَيْحَمٌ من الاْكْخام * ابن دريد * الجَبْر - المَلِك * أبو زيد * الجِلْباب - المُلْك وعِدَّانُ المُلْك - أوَّلُه كعِدَّان الشَّباب ومَلِك عَذوَّر شَدِيد وأنشد
أرَى خالِىَ اللَّخْمِىَّ نُوحًا يَسُرُّنِى * كَرِيما إذا ما ذَاحَ مَلْكا عَذَوَّرا
والعَبَاهِلَة من المُلوك - الذينَ أُقِرُّوا على مُلْكِهم ولم يُزَالوا عنه وملَكِ مُعَبْهَل - لا يُرادُّ * ابن السكيت * التَّحِيَّة - المُلْك ومنه التَّحِيَّات للّه وأنشد
أَسِيرُ به إلى النُّعْمانِ حتَّى * أُنِيخَ على تَحِيَّته بِجُنْدِى
وقولُهم حَيَّاك اللّهُ وبَيَّاك قيل حَيَّاك - مَلَّكَك وبَيَّاك - اعْتَمَدك بالمُلْك وقيل أَضْحكَك * أبو زيد * الاْرِّيس - الأَمِير والمُؤَرَّس - الذي يَسْتَعْمِله الأمِير